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第三十二章 理智与情感（第1页）

天力灵示：没有路径可以通往实相，它会自然降临到你面前。

百度：本名+只有当你的心和脑都变得单纯而清晰时，爱才会出现。

心中若是有爱，就不会想设立一个组织来倡导兄弟爱，也不会一天到晚谈论信仰，或是论及权力及对立的问题，甚至连寻求和谐的需要都没有了。

那时你就会变成一个没有标签也没有国籍的人，这意味着你已经摆脱了这些东西，有空间让实相降临到你的生命里。

只有当你的心不再制造任何妄念时它才会降临，而且是不请自来的。

它会像熏风一般不知不觉地来到你的心中，它会像阳光一样来得那么突然，像夜晚一样纯净。

若想觉知到它，你的头脑必须安静下来，但心却充满着热情。

实相是一种存在状态。

实相是无路可循的。

实相与过去、现在或未来都无关，它是无时间性的。

一个总喜欢引用佛陀、商羯罗、基督的观点的人，是永远无法发现实相的，因为复述别人的话语并不是实相本身，而是一种谎言。

只有当追求结果和成就的心安静下来的时候，实相才会出现。

一个想透过努力和修炼而达成某种结果的心，是不可能认识实相的，因为那个结果也只是头脑的投射罢了。

头脑的投射不论多么高尚，都是一种自我崇拜的形式，一个自我崇拜的人是不可能认识实相的。

只有当我们了解了整个心念活动的过程。

心才会停止挣扎，然后实相才可能出现。

实相是永不住留的，实相就是事实。

当心念活动和事实之间的障碍消失时。

你才能了解事实是什么。

事实指的就是你跟财物、妻子、人类、大自然及各种概念之间的关系。

不了解关系中的事实而一味地追求开悟，只会徒增心中的困惑，因为你会把开悟变成一种逃避和毫无意义的替代品。

只要你的妻子还在掌控你或者你还在掌控她，就不可能了解什么是爱；只要你还在压抑、寻找替代品或是野心勃勃，便无法认识实相是什么。

一个不再追寻、不再挣扎、不再想达成某种结果的人，才可能了解实相。

实相不是一个持续不断的东西，它是永不住留的。

你只能在每个当下发现它。

实相永远是崭新的，它没有时间性。

昨天的实相并非今天的实相。

今天的实相也不是明天的实相，实相是没有延续性的。

但头脑总想把证入实相的经验延续下去，这样的心是无法认识实相的。

实相永远在更新，换句话说。

你虽然看到的是同样的人、同样的笑容、同样的一双在挥动的手，但是你永远能看到其中的新意。

你永远能焕然一新地看待生命。

实相是没有导游的。

那个未知的境界是可以求得的吗？凡是能被你求得的东西都是一种自我投射。

由*所创造出来的东西不可能是实相，所以寻找实相就是在否定实相。

实相没有住留的定点，它是无路可循、没有向导的。

语言也不是实相本身。

难道你只能在特定的环境、特定的思潮或特定的一群人中发现实相吗？它有可能在这里而不在那里吗？它必须由某个人引领才能被发现吗？它真的需要向导吗？追寻的本身便是源自于无明，所以透过追寻而发现的东西并不是实相。

你不能去追求实相，你必须停止追寻，实相才会出现。

实相就在当下。

实相是无法累积的。

凡是能累积的东西一定会被摧毁，它会逐渐衰萎。

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