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第七十章 论秀才造反下（第2页）

相反刘邦屡次失败，最后不也是一次次起来了？这个是为何，其实也就是双方的治国手段不同，一个会生产会拉拢人心，另一个不过是破坏，不会任何建设，并且只是会带来血腥的杀戮，这样大家自然支持刘邦。

世人都说项羽是英雄，我看是一个狗熊，他带来的都是杀戮和鲜血，没有为百姓带来任何的福祉，百姓支持他干什么？”

有些人也许同情项羽，可是陈顶天绝对不会同情，看他做的那破事，坑杀几十万投降的士兵，这样简直是冷血了。

其实也不用为他找理由，哪怕理由再多，也许因为粮食不足。

可是你宁可让他们自己解散然后自己去自谋生路也可以，至少别亲手杀了他们。

自谋生路至少可以有好一部分可以活下来，可是杀了他们那这样就太冷血了，几十万条人命就这么死于项羽的个人仇恨。

项羽是为了报家仇这才反秦，他这个目的本来也就不正，失败是必然的。

同情项羽不过是同情他一个悲情，可是他做的那些破事就不值得同情。

“项羽失败是必然的，因为他没有能成功的转变过来。

他没有能从一个将领转变成为一个统治天下的政权，他还是用军队的方式来治理百姓，这样肯定是失败了。

而刘邦成功了，成功的从一个军事集团转变成为了一个治理天下的政权，这样才是他能成功的手段。

想要从军事集团转变成为一个政权，这个不是那么容易的，必须要依赖于文人，如果没有文人无法走完这个过程。

比如说满清，他们成功了，满清当年成功的从一个强盗集团转变成为了一个政权，这样才是他们能够最后入主中原的原因。”

“太多人都是失败在了这一步，绝大部分造反者也都是失败在了从军事集团转变成为政权的这一步，所以最后造成了失败。”

墨卿听了陈顶天这么说，立马说：“屠龙学啊，这个可真的是屠龙之学啊！

这等屠龙术，陈先生是从哪里学来的？”

“屠龙术？嗯，你的意思革命造反的学问啊！

从书上学的。”

陈顶天说。

陈顶天想了好一会这才知道屠龙学其实是指那些革命造反的学问。

“不可能，这种东西怎么可能会写在书上？”

墨卿问。

“好像还真的是不可能啊！”

陈顶天嘀咕道。

陈顶天真的不知道找什么借口了，因为古代的皇帝造反，其实哪一个会具体怎么讲那些过程的。

要知道古代宣传的造反的历史，无非也就是说当年的皇帝多么英明，多么的神武，多么的得到上天庇佑。

这些都是吹牛的，希望能够让百姓认为皇帝有天命这样在让百姓服从于这个所谓天命，让百姓一个个都安心的当顺民。

至于那些造反的手段，造反的过程，完全是用春秋笔法来带过的，根本不会多说什么。

其实古代很多王朝造反，绝对不会把自己造反的具体过程都给说出来的，根本不会把那些造反的过程还有各种造反当中的经历主动介绍出来。

他们介绍的也多是什么天命所归，好像所谓的帝王都是这样，当中的各种经验教训从来不会写入史书里面，都是忽悠人的。

而这种屠龙学，在古代根本没有地方去学习的，因为那些帝王也都害怕别人也都是有样学样的跟着造反，这样不悲剧了吗？所以这样的过程是很少有人具体写的，只有到了革命之后，这样才会把自己革命过程中的经验教训都给写出来，这样让很多百姓也都知道革命的具体过程。

当中有成功，有失败，甚至内部矛盾也都写了出来了。

而那革命者也都并非是高大全伟光正的人，也是由着他的缺点和自己的立场利益纠纷的。

当然，虽然那些革命史也多说他们成功有着必然性，可是他们却绝对没有说这个“必然性“是天命的原因，而是说是百姓的原因，是各种因素造成的，并非是所谓的迷信的天命。

甚至把各种争取民心的手段都给写入了史书，这个可想而知是多么大度了。

可以说陈顶天看了这么多各种历史书籍和各种小说，其实真正懂得造反，并且愿意把造反的过程各种经验教训进行公开写入历史书，并且告诉全民的其实反而也就是后世的革命者了。

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