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第二十九章 方大编辑的眼泪（第2页）

又什么，他一下子想不出来不出来，非常难受，只能承认这真是诗而已。

至于水平如何，方承世也不得不承认，这是一首非常棒的写爱情的诗，看似要不相见，其实却又对于相见之后有欢喜，有嗔痴。

“对，嗔痴！”

方承世终于想起这诗是什么风格韵味了，“有一种禅的味道！

像是佛陀劝慰世人的语言。”

不得不，方承世是一个很有文学涵养的人，他很快就琢磨出这首诗的含意了。

苏文这次拎出来的是仓央嘉措的一首诗，一开始只有这两句，后来被网友补充了很多，从第一写到了第十，称为《十诫诗》。

后文也颇有水平，在网上轰动一时，最后以假乱真，让很多人都以为真是仓央嘉措写的。

其实补充修改后的十诫，也许能触动人心，却少了很多禅意，而且为了格式的对齐，写成七言句式，把前两句的“是”

、“至”

、“用”

都删除了。

仓央嘉措是以藏文写成的诗，因此，翻译非常重要。

除了这首八字一句的翻译外，另外还有一个翻译版本，是七言绝句样式，是这样写的：“但曾相见便相知，相见何如不见时。

安得与君相决绝，免教生死作相思。”

有意思，但是却少了韵味。

因此，苏文不取这个版本，反而用了非常白话的那个版本。

在他看来，《十诫诗》填充的内容就别了，开头与后面四句，却是一首诗的两种翻译，用作开头与结尾，本身就显得古怪别扭了！

最好的版本，苏文觉得还是他现在用的这四句。

特别是那个“不至”

与“不用”

两个词，“不至”

字写出了无奈，“不用”

字写出了遗憾。

两个字用得非常精妙，把它们省略了，全诗风格大变，一都没有佛家劝慰世人的禅意了。

方承世越是琢磨这首诗，越是觉得精妙：“不错不错，水平够了，也可以发表。

估计很多年轻男女读了会很喜欢，毕竟的是爱情，戳中了他们的泪。

算是爱情诗中的精！

。

只是宋词嘛……古往今来写爱情的诗词太多了，名作不少，苏文还能写出什么新意来吗？”

有《不见》的珠玉在前，方承世算是彻底原谅苏文打广告的行为了，别的不，单是这一首《不见》就值这广告费了！

那么，最后的《木兰花令》呢？

这是一个词牌，以此写成绝妙好词的人不少，苏文写起来是什么情况呢？

“人生若只如初见，何事秋风悲画扇……”

只第一句读完，不知怎的，方承世忽然鼻头发酸，双眼泪流，怎么都止不住，热泪流个不停，他满脑子都只有一句话在回荡：

“人生若只如初见……人生若只如初见……”

…………

等一下要出发去桂林了，先发一章。

第二更应该是在晚上了。

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