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第100章 史记开始流行（第1页）

上九：自天佑之，吉无不利。

上天保佑，吉利，没有不利之事。

做任何事情，只要遵循自然规律，遵循做人做事的道理，那就不会有错。

当皇帝也一样，让百官各安其用，让百姓安居乐业，那就是个好皇帝。

汉宣帝幼年因巫蛊之祸被废为庶民，出狱后流落民间，因而深知百姓疾苦。

他登基后勤政爱民，多次下诏帮扶鳏、寡、孤、独、老等需要帮助的人，又借用公田来安置流民。

在他统治时期，被誉为政教明，法令行，边境安，四夷亲，单于款塞，天下殷富，百姓康乐，史称昭宣中兴。

所以他被视为明君。

汉宣帝时期经济迅速恢复，儒学大为兴盛。

司马迁的煌煌历史巨着《史记》也在这个时期渐渐流传开来。

这又是一个恪守本分、发奋努力的悲壮故事。

司马迁，字子长，生卒年不详，夏阳（今陕西韩城南）人，中国历史上伟大的史学家。

伟大之前，可以加一个最字。

司马迁少年时曾先后师从董仲舒学习《春秋》，拜访孔子后人孔安国学习《尚书》。

他二十岁时学有小成，开始游学天下。

他从京师长安出发，向东南出武关至宛，南下襄樊到江陵（今湖北荆州）。

他曾到湖南汨罗江凭吊屈原，曾登上庐山寻访大禹疏通九江的遗址，曾到齐鲁大地感受孔子遗风。

他行万里路，读万卷书，沿着秦汉之际历史人物走过的路，走过楚汉相争的战场，然后返回京城长安，入仕为郎中。

公元前110年，汉武帝东巡渤海，拟在泰山举行封禅大典。

司马迁的父亲司马谈因病不能参与，心中郁郁以致病情加重。

弥留之际，司马谈遗命司马迁继祖先之遗志为太史，着书立说延续国家的历史文脉。

公元前99年，名将李广的孙子李陵出击匈奴，兵败被俘后降敌。

大汉群臣纷纷声讨李陵的罪过，只有司马迁为李陵辩解，说他并非真心降敌，只是想找机会回报国家。

然而，汉武帝未经细察便诛杀了李陵全家，司马迁也被定为诬罔之罪，按律当斩。

但是司马迁不能死，他背负着替父亲发愤着书的伟大使命。

按照当时的大汉律法，司马迁有两种办法可以免去死刑。

第一种是缴纳五十万钱可免死罪，第二种是可以用宫刑代替死刑。

司马迁根本交不起五十万钱的巨款，于是他忍辱偷生选择了宫刑。

公元前96年，司马迁出狱，任中书令。

公元前91年，他终于写成究天人之际、通古今之变、成一家之言的《史记》。

该书是中国历史上第一部纪传体通史，全书凡一百三十篇，包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书，记载了上至三皇五帝时代，下至汉武帝太初四年共计三千多年的历史，被列为二十六史之首。

《史记》对中国史学和中国文学都产生了深远影响。

它被认为是中国史书的典范，其首创的纪传体例一直被后世历朝正史沿用；它也是优秀的文学着作，被鲁迅先生誉为史家之绝唱，无韵之离骚。

《史记》和司马迁一样多灾多难，也和司马迁一样，注定逢凶化吉，流芳千古。

它在创作之时就曾几度差点胎死腹中，它的出版发行也是被迫迁延再三。

因该书对西楚霸王项羽语多赞誉，对汉武帝却颇有微辞，司马迁担心会被汉武帝焚毁。

他在《报任安书》里说，《史记》写完之后要藏之名山，传之其人，通邑大都。

他打算把这本书藏在深山里不让人找到，又想把它传给自己的后人，在一些大城市里传播，让它慢慢流入民间。

直到汉武帝和司马迁死后，《史记》才渐渐流传于世。

而它的广泛传播，则得益于司马迁的外孙杨恽。

不错，司马迁是有后人的，他在受宫刑之前就已成婚。

他有一个女儿嫁给了杨敞并生下两个儿子，老二就是杨恽。

杨恽自幼聪颖好学，他的母亲就把珍藏的《史记》手稿拿出来给他读。

杨恽被书中内容吸引，手不释卷。

汉宣帝时期，杨恽因平定霍氏之乱有功，被封为平通侯。

他见此时皇帝雅好儒学，当朝政治清明，就把《史记》献给了汉宣帝。

《史记》这才得以公开发行，流传后世。

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