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从小我就喜欢钓鱼,那赖河的河水虽然不深,看情形鱼不会少。
听说当地壮族人民是不吃鱼的,这一点我没有考究过不知是真是假,但是没看到过当地人钓鱼却是真的。
我向周日红讨来了一枚缝衣针和线,将线搓成一条长长的小绳子;再用火将缝衣针烧红弯成鱼钩状,重新淬火后就成了一枚锋利的鱼钩,只是在鱼钩嘴处缺少倒刺常会跑鱼,将就着也可用;到山上砍回一根头大梢小的筋竹,绑上小绳鱼钩,用一块牙膏皮做个坠子,再将一小段干燥的芒草做成七星浮子,一副钓鱼竿做成了。
到地里挖几条蚯蚓,去到那赖河边找个迥水弯挂饵、抛线,二、三分钟时间,一条土名叫&ldo;沙钻&rdo;的无鳞鱼就上了钩。
河里的鱼真不少,有虾、蟹、鲶、鲇、鲤、鲫、鳝等。
可能是平时没人钓的缘故,鱼特别容易上钩,时间不长就钓上了二、三斤鱼,当我满载着胜利的果实而归时,大家高兴得不得了。
自此,每当空闲人们就常到河边钓钓鱼,一可消磨时光陶冶性情,二可改善生活补充营养,真可谓一举两得。
在这种艰苦环境里工作和生活的日子虽然枯燥无味,但也有让男人们高兴和快乐的事情,那就是利用工余时间上山打猎下河钓鱼,时不时也可在山中挖到一些野淮山和采到些嫩嫩的野菜,这样既可以改善自己的生活也松弛了自己工作的紧张情绪。
女孩子们将大多数的空余时间花在了打毛线上,兴致来了也会扛起枪跟着进入深山老林去打猎,也学会在河里放线钩鱼。
说句老实话,有女孩子们在身边陪伴着,行走在深山野岭里也不会让人感觉寂寞无聊和劳累,倒让我们觉得日子过得快乐充实,暂时可以将艰苦的生活和难熬的时光抛在九霄云外。
&ldo;孤独&rdo;是什么滋味恐怕很少有人能够说得清楚,能够亲身经历和感受到孤独滋味的人更是少之又少,我不幸成为了那少之又少群体中的一员。
统治世间万物的人类应属于喜欢群居生活的高等级动物,经过数百万年风雨的洗礼和大自然界优存劣汰的逐渐进化,人与其它动物最大的差异在于能够灵活地运用头脑去思索、去分析、去解决问题,并根据实际的需要创造出各种各样适合生活和工作必须使用的工具。
当在生活和工作中遇到各种困难或挫折的时候,大家能够同心协力、互相帮助、互相鼓励,充分地利用集体的智慧一起摆脱困境,共创美好的生活。
如果遇到高兴的事,大家会一起欢呼雀跃举杯同庆,共享幸福的美好时刻。
如果碰到伤心悲哀令人心痛的事,大家会一同流泪,一起为你分担痛苦。
有感情也是人与动物之间最大的差别。
亲爱的读者,当你一个人孤单只影地生活在远离嚣喧人间的地方,当在工作中遇到困难而没有人为你出谋献策的时候,甚至当你感到心情万分苦闷想找一个人诉说但身边却连个人影都没有的时候,你能若无其事地泰然处之安心地生活和工作吗?你恐怕永远都想象不出孤独的生活是怎样的寂寞和可怕。
我在七工区工作了两个多月后,就遇上了一次使人铭心刻骨,永生难忘的这种日子。
中越关系正在日趋紧张,两国大量的军队在边境沿线频繁地调动和集结,战争的威胁正在无声无息地逐渐向我们逼近。
为了打赢一场无法避免的战争,我国军队加紧时间日夜向边境各要塞移动。
因此,&ldo;o七八五工程&rdo;这条边境运输的大动脉就显得特别的繁忙了。
由于有的地方还未能完工,机械化大部队的行动受到了极大的限制,这种现象对军队按时部署极为不利。
为了早日实现工程的全线贯通,工程指挥部命令在七工区工作的民工以及机械大队工作人员全部转移到十几公里之外的九工区新工地。
前往新工地的道路还未修通,推土机还可以勉强通行,铲运机就无法通过了。
因此,我与张立忠师徒两个人只能无奈地留在了七工区。
欲语说:&ldo;军令如山倒&rdo;,指挥部的命令一到,该走的工作人员说走就走。
那天早上我去上班之前还与同事们在一起有说有笑热热闹闹地吃着早餐,中午张立忠到工地换班时告诉我五队全体工作人员和所有的机械设备已转移往新工地。
下班回到住处,只见偌大的一排工棚空空荡荡,只有大耳朵孤独一个静静地趴在门前。
看见我回来了,它一溜烟跑到面前摇头摆尾地哼哼乱叫,那副可怜的样子真让人心酸。
我与大耳朵默默地坐在工棚前看着山脚下缓缓流逝的那赖河水,耳边只有风吹茅草发出的&ldo;沙沙&rdo;声。
在那一瞬间,我深深地体会到孤独是多么的可怕。
它就象一个无声无息的可怕幽灵,用一双无形的魔爪紧紧地捉住了我的心。
我的眼泪就象开了闸的河水,无法控制地顺着脸庞汩汩而流。
我情不自禁地放开喉咙大声地喊叫,以籍此来冲淡孤独和空虚对内心情感世界的紧紧压抑。
我没有吃饭,因为根本就感觉不到肚子饿,心里只有一种无法叙说的痛苦感受。
触景生情,无限惆怅油然而生。
我拿起笔作了首诗,它真实地反映出当时在我心灵深处无奈而又痛苦的呼唤,诗名就叫:我坐在那赖河边呼叫
我坐在那赖河边呼叫
其一
我坐在那赖河边放声痛哭,
半天之前还能感受到温暖和幸福。
转瞬人物两空只剩两师徒,
唯有让自己的眼泪来安慰心灵的痛苦。
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