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篇末记载：楚王问风胡子，宝剑的威力为甚么这样强大：“楚王于是大悦，曰：“此剑威耶？寡人力耶？’风胡子对曰：“剑之威也，因大王之神。

’楚王曰：“夫剑，铁耳，固能有精神若此乎？’风胡子对曰：“时各有使然。

轩辕，神农、赫胥之时，以石为兵，断树木为宫室，死而龙臧，夫神圣主使然。

至黄帝之时，以玉为兵，以伐树木为宫室、凿地。

夫玉亦神物也，又遇圣主使然，死而龙臧。

禹穴之时，以铜为兵，以凿伊阙，通龙门，决江导河，东注于东海，天下通乎，治为宫室，岂非圣主之力哉？当此之时，作铁兵，威服三军，天下闻之，莫敢不服，此亦铁兵之神，大王有圣德。

’楚王曰：“寡人闻命矣！

’”

《越绝书》作于汉代。

这一段文字叙述兵器用具的演进，自旧石器、新石器、铜器而铁器，与近代历史家的考证相合，颇饶兴味。

风胡子将兵刃之所以具有无比威力，归结到“大王有圣德”

五字上，楚王自然要点头称善。

拍马屁的手法，古今同例，两千余年来似乎也没有多少新的花样变出来。

处女是最安静斯文的人（当然不是现代着迷女裙、跳新潮舞的处女），而猿猴是最活跃的动物。

《吴越春秋》这故事以处女和白猿作对比，而让处女打败了白猿，是一个很有意味的设想，也是我国哲学“以静制动”

观念的表现。

孙子兵法云：“是故始如处女，敌人开户，后如脱兔，敌不及拒。”

拿处女和奔跃的兔子相对比。

或者说：开始故意示弱，令敌人松懈，不加防备，然后突然发动闪电攻击。

白猿会使剑，在唐人传奇《补江总白猿传》中也有描写，说大白猿“遍身长毛，长数寸。

所居常读木简，字若符篆，潦不可识；已，则置石磴下。

晴昼或舞双剑，环身电飞，光圆若月。”

旧小说《绿野仙踪》中，仙人冷于冰的大弟子是头白猿，舞双剑。

还珠楼主的《蜀山剑侠传》中，连续写了好几头会武功的白猿，女主角李英琼的大弟子就是一头白猿。

二虬髯客

《虬髯客传》一文虎虎有生气，或者可以说是我国武侠小说的鼻祖。

我一直很喜爱这篇文章。

高中一年级那年，在浙江丽水碧湖就读，曾写过一篇《虬髯客传的考证和欣赏》，登在学校的壁报上，明报总经理沈宝新兄和我那时是同班同学，不知他还记得这篇旧文否？当时学校图书馆中书籍无多，自己又幼稚无识，所谓“考证”

，只是胡说八道而已，主要考证该传的作者是杜光庭还是张说，因为典籍所传，有此两说，结论是杜光庭说证据较多。

其时教高中三年级国文的老师钱南扬先生是研究元曲的名家，居然对此文颇加赞扬。

小孩子学写文章得老师赞好，自然深以为喜。

二十余年来，每翻到《虬髯客传》，往往又重读一遍。

这篇传奇为现代的武侠小说开了许多道路。

有历史的背景而又不完全依照历史；有男女青年的恋爱；男的是豪杰，而女的是美人（“乃十八九佳丽人也”

）；有深夜的化装逃亡；有权相的追捕；有小客栈的借宿和奇遇；有意气相投的一见如故；有寻仇十年而终于食其心肝的虬髯汉子；有神秘而见识高超的道人；有酒楼上的约会和坊曲小宅中的密谋大事；有大量财富和慷慨的赠送；有神气清朗、顾盼炜如的少年英雄；有帝王和公卿；有驴子、马匹、匕首和人头；有弈棋和盛筵；有海船千艘甲兵十万的大战；有兵法的传授……所有这一切，在当代的武侠小说中，我们不是常常读到吗？这许多事情或实叙或虚写，所用笔墨却只不过两千字。

每一个人物，每一件事，都写得生动有致。

艺术手腕的精炼真是惊人。

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