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美味的烤肉加上营养丰富的肉汤,让每个阿大族的原始人都获得了前所未有的饱腹感以及舌尖上的快乐。
同时也为夏天赢来了更多的赞誉和支持,人们对夏天是火神的使者这一身份,产生了发自内心深处的认同。
毕竟,如果夏天这个傻小子没有被火神附体,那又该如何去解释他今天这翻天覆地的巨大改变呢?
在人类发展早期,为何无论哪一个种族都会出现事实上并不存在的神灵呢?夏天希望把自己打造成神,但也还要思考人类社会出现神的原因。
在人类社会中,神的种类主要分为信仰神和自然神两大类。
譬如基督教的耶稣就属于信仰神。
而中国传统神话中的火神、龙王等则属于自然神。
信仰神大多来自于人类,在人类社会中某个人因为在某方面做出了对人类特别伟大的贡献,而被人们所怀念,并对其产生信仰。
如基督教的耶稣,伊斯兰教的穆罕默德,中国道教的老子等,都通过自己的伟大学说,对人类社会的发展产生至关重要的影响,因此获得了人们的信仰。
自然神大多来自于自然,在自然界中由于人们受到生老病死,衣食住行等各方面的制约,但却无力改变的时候,就不得不把物质层面的需求转化为精神方面的需求,并由此产生信仰或者恐惧。
他们殷切期望自己的身边能够有一个具备超凡能力、神通广大的具体人物,前来帮助他们解除眼前面临的困难和疑惑。
例如长期大旱的时候,人们就会非常急切的祈求下雨,时间一长就会产生臆想,于是雨神便在人们的心中逐渐出现。
在原始时代,当人们面临寒冷的折磨即将死亡的时候,突然天降雷电而产生了火,人们因此而获得了火,但却又无法解释火的来历,就只能将其归结于神灵的力量,于是就产生了火神。
所以如今的夏天在人们急切需要火的时候,创造出来他们所需要的火,解决了他们最迫切的需求,所以也就具备了成为神的条件。
不过同西方的神不同,在古老的华夏文明里,除了像盘古、女娲等创世之神外,其余大部分的神明原本都是普普通通的凡人而已。
这些人之所以会成为神并不是因为他们是神的后代而成为神,而是因为他们在成长的过程中专注于一件事情或掌握了一件独特的本领,在造福于人们之后,得到人们的敬仰而被尊奉为神灵。
例如在华夏古代的众多神祇当中,火神祝融之所以能够获此殊荣,正是由于他精通生火之道,并且善于利用火焰为人类带来福祉,所以才被人们封为火神。
由此可见,相较于西方那高高在上、不食人间烟火的众神而言,华夏的神明则显得更为贴近尘世、平易近人。
相对于西方华夏的这些神明并非遥不可及的存在,而是与人们生活息息相关的亲切伙伴。
它们存在于各行各业,以各种方式激励着人们勇往直前,告诉大家只要愿意付出辛勤的努力,坚持不懈地向着目标前进,就一定能够赢得他人的认可和尊重,并有朝一日登上那令人敬仰的神坛。
其中最为典型的就是杂交水稻之父—袁隆平,他因研究出了杂交水稻,解决上个纪元整个华夏的粮食问题,成为了国人心目中的神,受到了无尽的敬仰和爱戴。
他的事迹也告诉我们,只要我们心怀梦想,并为之不断奋斗,就有可能创造出属于自己的辉煌成就,普通人也有可能成为别人眼中的神。
夏天认真的想着古代神的可能起源,不知不觉就陷入了沉思。
不过很快他就被远处一阵高昂的男女纠缠之声打破了他内心的平静。
他不得不睁开眼睛,想要搜寻那声音的来源。
不过很快他就为自己的这一行为而感到后悔。
虽然在此之前已经了解到原始时代男女之间的关系非常开放,但万万没想到他们竟然如此肆无忌惮,毫不掩饰。
在不远处的角落里,夏天发现那边居然有几对男女正在那片的平坦石头上面做着最原始的繁衍运动。
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