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第4章（第2页）

蒋听到后，认为总统也是平民，其行动也和平民一样，甚为赞赏。

这是蒋在十一岁时萌动的最简单的民主主义思想。

1899年，蒋十三岁时，第一次离开家乡，到外婆家葛竹村的溯源堂，从姚宗元读《尚书》。

姚氏为地方名人，学有根底。

这个地方，是一个环境清幽之所，山上竹子颇多。

蒋于此上学时，姚先生曾命蒋以竹为题，作一对联，蒋遂作了一首咏竹的小对，上联为：&ldo;一望山多竹&rdo;，下联为&ldo;能生夏日寒&rdo;。

姚对蒋深为称许，常对其诸娘舅说些夸奖的话，认为如教养得法，前程不可限量。

同年，革命党人竺绍康骑马到学馆访问，蒋深赞竺氏气度，并爱其马，便牵马野外，百般戏弄，马怒吼，突咬蒋的后背，蒋倒地流血，极为狼狈。

暑假回家，见母面未开言而大哭。

从此，每外出求学，总哭泣辗转，不忍离去，其母送至一二十里外，蒋仍哽咽难舍。

第二年，又于榆林村表叔陈伯泉家中从毛凤美读《易经》。

这年，蒋十四岁，是毛或蒋自己根据《易经》的爻辞和彖传，改名中正，字介石。

《易经》的豫卦六二爻辞为&ldo;介于石，不终日，贞吉。

&rdo;彖传谓：&ldo;不终日，贞吉，以中正也&rdo;。

姤卦彖传日：&ldo;刚遇中正，天下大行也&rdo;；巽卦彖传日：&ldo;刚巽乎中正，而志行&rdo;。

此意是刚强适度，即谓中正。

故以介石为字，以中正为名。

其中意思，说法不一，大意是君子坚如石，能洞察几微，而先知事物之动向不待终日，又刚而有度。

故彖传解石为中正之象征。

《白虎通，谏诤篇》，则解为坚刚者易折，易败，故不敢使刚坚之态持之终日，以免败折，故云&ldo;贞吉。

蒋以后谈哲学，往往好以&ldo;知几&rdo;为口头禅，与此当有重要关系。

1901年，蒋15岁，于崎山下村皇甫氏家馆中从竺景崧受业，主学《左传》，并开始作&ldo;策论&rdo;。

也就在这一年与岩头村毛鼎和之女毛福梅结婚。

岩头村离溪口三十华里。

毛家于本村开&ldo;祥丰杂货铺&rdo;，为小康之家。

毛鼎和有二子一女，长子毛武宝，于宁波县城灵桥门开肉店；次子毛懋卿，后任蒋之机要秘书。

毛福梅比蒋大四岁，1883年生。

与蒋结婚后，同居时间不多，因为蒋于第二年就到岩溪村从毛思诚受业温习《左传》，圈点《纲鉴》。

就在这时，蒋表现得很狂气，毛思诚说他&ldo;狂态不可一世&rdo;。

每当打闹时，就&ldo;以讲舍为舞台，以同学为玩物&rdo;其盛气凌人之态，可想而知。

同年夏，到奉化县城应童子试，看到清吏规定的苛虐场规和对考生的凶横之态，极为愤慨，便断然放弃应考，以示抗议。

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