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第2章（第1页）

先圣既已作出表率，后人自然不妨效法，反正不会有人傻乎乎地去做实证研究的。

不过，不吹牛还好些。

一吹，就会露出马脚，反倒让人疑心刘大妈这个小儿子，没准竟是个&ldo;野种&rdo;。

《史记》说刘邦相貌奇特，&ldo;隆准而龙颜&rdo;。

这当然原本是要证明刘邦是&ldo;真龙&rdo;，但岂非恰好反过来证明他和他爸他哥长得都不像？像谁呢？这就只有刘大叔知道了。

反正刘大叔当年肯定看到了什么，但可以肯定看到的不是&ldo;龙&rdo;。

史料证明，刘大叔对他这个来历不明的小儿子并不怎么喜欢，也从来就没有把他当成什么&ldo;龙种&rdo;，反倒常常说他是个&ldo;无赖&rdo;。

如果刘大叔真的看到了那条龙，似乎就不该持这种态度。

刘大叔既然并不当真把刘邦看作自己的儿子，对他的教育和约束也就不太认真。

除了骂他&ldo;无赖&rdo;，不如刘二勤勉外，其他都很放任。

于是刘邦从小就好吃懒做，游手好闲，也不怎么把家里的钱当钱，就连本朝太史为他做传时，也不得不承认他&ldo;好酒及色&rdo;，&ldo;不事家人生产作业&rdo;。

大约那时他整天不过是在到处闲逛，或在酒店里和一些同样不三不四的男女吃吃喝喝，打情骂俏，其实是个混混。

后来，总算谋了个&ldo;泗水亭长&rdo;的差事。

秦制，十里为亭，十亭为乡，则亭长比村长高半级，比乡长低半级，是个相当于公社生产大队长的基层干部，而且还是试用的。

这种差事，算不得官，只能算是吏，而且是小吏。

权不大，事不少，好处不多，麻烦不少，一般体面人家子弟不屑于做，老实巴交的庄户人家又做不了，最合适刘邦这样的痞儿和混混去做。

刘邦当了亭长以后，除发明了一种竹皮冠，装模作样地戴在头上外，倒是没有什么官架子，依然嬉皮笑脸，吃喝嫖赌，而且经常在酒馆里打白条赊酒吃。

刘大妈心疼她这个小儿子，常常去帮他还酒债，而且总是加倍地还钱。

于是刘邦在乡里乡间，便博得一个&ldo;大度喜施&rdo;的美名，很有些人缘。

这就多少和项羽有些相似。

项羽和刘邦，少年时都不是什么听话守规矩的乖孩子，只不过大约项羽是个纨绔而刘邦是个地痞而已。

《史记》说项羽&ldo;学书不成，去学剑，又不成&rdo;。

项羽的叔叔项梁便很有些恼怒，因为贵族是很重视子弟教育的。

项羽说，学会了写字，不过可以记下别人的名字，有什么用？学会了剑术，也不过战胜一人而已，不值得学。

要学，就学可以战胜千万人的。

项梁想想也有道理，就教他兵法。

项羽这才大喜。

不过，学得也不认真。

略知其意后，就不肯再深入了。

于是就连兵法，项羽也没有学完。

世界上的事总是这样。

一个人，如果后来成了个人物，则他小时候的优点固然是优点，即便是缺点也无妨看作优点。

刘邦、项羽的不爱读书学习，自然都成了&ldo;胸有大志&rdo;的表现。

的确，学术学术，学问只是术，不是道。

道不是可以学得来的。

治学者学问再多，也只能为人臣。

得道者学问再少，也可以为人君。

就拿陈胜来说，学问也不多吧？却有&ldo;鸿鹄之志&rdo;，这才喊出了&ldo;王侯将相宁有种乎&rdo;的话。

历史上有哪个学问家喊出这句话呢？没有。

学问多的人都不敢造反。

敢造反的，即便有点文墨，也充其量是个&ldo;不第秀才&rdo;。

&ldo;坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。

&rdo;这话说得并不错。

所以刘邦、项羽这两个不学无术的家伙，便都有和陈胜一样的念头。

秦始皇游会稽山时，项梁带了项羽去看热闹。

谁知项羽一看，便脱口而出：&ldo;彼可取而代也！

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