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第十六章 势在必得（第1页）

“‘三花聚顶，五气朝元’，这两句修行术语很有名，我估计你早就听说过。”

针对袁无忌的问题，叶展鹏没有正面回答，而是提出奇怪的反问：“但你可知聚三花，聚的是什么花？而朝元的五气，又是什么气？”

“嗯……那三花是什么我不清楚，五气应该是五行之气吧？”

面对叶展鹏的反问，袁无忌带点迟疑地答道。

“其实三花也可称之为三华，是精气神三者的精华、升华。

你对五气的理解不错，那五气正是五行之气，不过不是普通的五行气，而是先天五行母气……”

等袁无忌说出回答后，叶展鹏开始细细道来，为其解释三花聚顶，与五气朝元的真意。

大道至简，真传一句话。

所谓的证道修行，有几个关键点：首先是压缩提纯，其次是进化升华，最后是超越超脱……

三花聚顶的花字通华，为精气神三者的精华，三者纯之又纯后变异，向更高层次升华变异。

从后天返还到先天，从低级进化到高级，修士通过不懈努力，期待达到至圣高度。

那时生命将不朽，或者说“得道”

！

听到叶展鹏的讲解，袁无忌恍然大悟，终于明白三花聚顶，与五气朝元的秘密。

原来不论是法修，剑修，魔修，鬼修……等等，都可以归类成修道，或者说修真、求真。

而且他们的努力方向，全为了一个终极目标，正是追求“长生不死”

！

大名鼎鼎的三花聚顶，聚的当然是元神。

修士的元婴经过细心培育，最终将进化进阶成元神，其第一次会从六阳魁首，人的头顶百会**出入。

因刚修出的元神比较嫩，最易受到外邪秽气感染，降低其精纯清静的本质。

特别是人死亡后，灵魂遁出身体的通道，那会阴窍**不堪，这时元神绝不能去沾。

所以修士选择人体最高，暗合上升进化大道，清气汇聚的百会窍，做为元神进出的门户。

不过等其元神慢慢强大、坚固，出入身体的限制将解除，但最好还是避开类似**。

此时的众妙之门，除了缥缈的玄关祖窍，肚脐、劳宫、百会……修士全身重要的窍**，几乎全部被打开，肉身方面也接近达到完美。

至于玄关祖窍太神秘，必须等到渡劫进纯阳时，自我内力加上外力，才可以如愿打开。

可惜袁无忌是渡过劫，自身的修养却相对不足，不然倒可以前无古人，在金丹期打开生死玄关。

当元神终于可以出窍，利用其合乎大道的特性，去采来四方五行之气，不断壮大自己的内世界。

生命要进化跃升到更高，三花聚顶只是开始，接下来正是五气朝元。

这里说的五行之气，不是普通意义的五行，是先天五行本源母气，也叫大五行之气，需用元神才更易采集。

而为了采集的效率，修士这时还会进行分神，最少得分出五个元神，分别对应每个单五行。

等修士感觉采气圆满后，再把所有的分神合并，炼化成浑圆活泼的真神，也就是所谓的朝元合体。

只有浑圆活泼的真神，才能引来雷劫炼体，打开生死玄关祖窍，跃升成就纯阳大道。

练气期，筑基期，还是凡人阶段。

金丹期，元婴期，不过才入门。

出窍期，分神期，合体期，已渐渐不可思议。

渡劫期，大乘期，生命跃升走向圆满……修士的努力方向，一步步进化的过程，古人早总结得一清二楚。

至于成就纯阳大道后，还有多长的路要走，这已不是入门级的人物，如袁无忌所应该考虑的。

而五气聚福莲花，顾名思义，单从名字上看，其功能已经很清楚了。

它可帮出窍后的修士，加快聚五气或者聚福气，大五行圆满的福气。

它也可帮出窍前的修士，先一步尝试接触大五行之气，提早开始完善自己的内世界。

此莲据说是千年一开放，每次开出五之倍数花瓣，而且在每五片花瓣中，分别蕴藏一丝五行母气。

谁只要有幸炼化此莲，他的元神或者说元婴，将先一步吸收到五气，更会像受到上天祝福，先天特别亲近五行母气。

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