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第90章（第1页）

看来，易先生是越讲越自信，最初他可能对这种镜头下的讲坛也有些不适应。

放开了的易先生让人回味无穷。

那天回到酒店已经十一点多了，居然一直看到夜里两点多，第二天开会两眼一个劲儿发直，思维完全跟不上趟。

现在我可以推测赤壁之战的那个千古之谜--东吴那么多有能耐的谋士怎么会推出卸甲投降这类馊主意？答案是多半头天晚上大伙都到厦门大学听易先生讲三国去了，结果人人睡眠不足以至胡说八道。

上面说的是玩笑话，但萨对易先生讲的三国的确颇有钦佩之处。

易先生是教授，不是说书的。

所以先生所讲初看似天马行空，细看言必有据，逻辑严密。

讲得天马行空不算能耐，因为这很容易落入哗众取宠的境地。

若能把天马行空建立在严密的逻辑和史料上，这才叫能耐，体现的是敏锐的思维和洞察力。

同样的一块面，落在我手里仅仅能蒸馒头，落在我大哥汤沛手里就能变成换外汇的&ldo;面人汤&rdo;国技珍品，同样一条我们看来普通的史料，放在易先生手中能琢磨出背后的种种曲折来，同理。

我更欣赏易先生把三国讲得中正平和，兼容并包，毫无烟火气。

三国的很多问题，都是史料不一，存在争议的。

易先生并不去下结论。

如果没有定论的东西，那他就很老实地说没有定论，如果是自己提出的观点，就反复讲明这仅仅是我易中天的一个猜想。

谦虚不是虚伪，谦虚是一种对他人的尊重，也是对自己的尊重。

而不轻易下结论，也是对听众思考能力的尊重。

这是易先生最为让人喜欢的地方。

大着胆子说一句，喜欢三国的人很多，但颇有一些三国爱好者性情更像水浒里出来的，有鲁智深一样的超强自信，有霹雳火一样的英勇好斗，如易先生这样理智占据绝对上风的，甚是难得。

易先生讲三国就是讲三国，三国以外的事情可以作调料，可以作吸引观众的笑话，但不会喧宾夺主。

有人说易先生是亲曹贬刘的，我没看出来，我觉得易先生的原则是按照历史说历史，还其本来面目，谈不上亲谁。

事实上，看真正的品三国之前，我曾想过易先生可能是两个形象，一个是易先生或许是类似罗贯中的有志图王者，将如曹丞相一样指点江山，混同古今；另一个推测是易先生可能是类似郭嘉的半仙谋士之型，羽扇纶巾一挥，天下事尽在掌中。

那么看了他本人，究竟是个宰相还是个谋士呢？才发现两个推测都不贴切，易先生就是一个教授，一个教书的，（虽然他实际上是中文系而不是历史系的），既不象宰相，也不象谋士，要放古代或许最适合他的职业是去做崇政殿说书，客观，深入，吸引人，应该比司马光还要合格些。

要说看这部品三国有无遗憾，我想也是有一些，不过问题在所讲的内容之外，比如，观众居然有打瞌睡的，说明部分人选并不是对三国很有兴趣的朋友，这有些遗憾。

而萨好好一个人听完易先生品三国，觉得自己要长出尾巴来–要变狐狸或者黄鼠狼。

理由呢？一些原来没有注意的史料，通过易先生的启发，变得更加有趣了。

哪些呢？

因为时间关系，我只看了易先生青梅煮酒和三顾茅庐两章，不妨就从此入手来谈吧。

[待续]

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2007-08-2707:34:12

大中小

标签：艺术赏析

在青梅煮酒这一章，易先生引出了两个令人困惑的问题。

第一个是易先生谈刘备吃了曹操的酒，为何马上就要想方设法从许都脱身。

他说其原因是吃酒的时候曹操对刘备说：&ldo;天下英雄，唯使君与操尔。

&rdo;刘备一听就明白了，天下英雄就是咱俩，你还把我放前头，这曹操是把自己当成将来争天下的唯一对手看待啊，那还能不跑么？萨听到此处就产生了一个疑问–既然刘备一听就明白，曹操干吗要打草惊蛇呢？而且惊了蛇却没有进一步的行动。

难道真的是刘备那一句自己怕雷便让曹操放心，而且竟然放心到让刘备带兵出走！

这曹操一世聪明，为何会下出这一步乌龙棋来提醒刘备逃跑呢？

第二个问题是易先生自己提出来的，他认为刘备参加&ldo;衣带诏&rdo;行动的举止有些奇怪，何处奇怪？按照史料刘备确实参加了董承集团的灭曹秘密组织，但还在行动计划阶段就脱身而去，跑了去打袁术，一去不复返。

按照常理说，你既然加入了，怎么也应该参加行动吧，至少也应该观察一下，看到情况不妙再跑，哪有大家还在琢磨你老兄已经开溜的道理呢？

这第一个问题是老萨提出来的，也还罢了，第二个问题易先生自己提出来，没回答就往下讲了，这就有点儿不像话，不是把人放在楼上自己拉了梯子跑掉么?

后来一想易先生不回答是有道理的。

先生后面急着讲郭嘉，他说了，郭嘉这个人身体不好。

隐含的意思是什么呢？他要告诉大家，刘备临阵脱逃这件事呢不是一句话两句话说得清的，我要是光讲这个，等讲完闹不好郭嘉已经挂掉了，所以我得先讲郭嘉，这个问题呢，留下来作为思考题大家自己琢磨吧。

这两个问题越琢磨越有意思，不妨也写个猜想和大家交流吧。

作猜想也要有历史依据才靠些谱，和人物性格，经历联系起来才有的可猜。

比如易先生讲过一个猜想，很值得回味，那就是三顾茅庐。

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