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那个……&rdo;少妇用手挡住咽喉处,掩饰住她咽口水的模样,&ldo;服务费方面怎么算?&rdo;&ldo;噢,是这样的。
&rdo;林妄言笑了,知道对方上钩,&ldo;我们的服务费是按照次数亦或者天数算的,不按照他们那些老土的小时和钟点计算,我们的宗旨是顾客就是女神,我们便是献给女神的祭品!&rdo;
小庄浑身抖了下,鸡皮疙瘩翻着冒了出来,心想这小子哪儿学的这些?难道真的当过鸭子?忽然一个粗暴的声音道:&ldo;你他妈的怎么在这,老子包你的钱不够吗,你还来这里做兼职?&rdo;来人这人身高也就一米五几,面目丑陋,头脑可笑,上身长下身则短,林妄言拍了拍这个又矮又丑的家伙道:&ldo;大哥,这个&rdo;那丑陋汉子看林妄言一脸穷酸相,鄙弃的道:&ldo;有话说有屁放&rdo;,林妄言支支吾吾的道:&ldo;大哥…这位美女不是来做兼职的,他是来消费的&rdo;。
嘎?丑陋汉子脸一会红一会白的,指着林妄言半天说不出来话,惹得围观看热闹的人哄堂大笑,丑陋的汉子临走指着那女子恨恨的道:&ldo;你给我等着,回去我再收拾你&rdo;,说完灰溜溜的就走了&rdo;。
&ldo;姐,我还有事,你让他陪你吧&rdo;。
那少妇一听林妄言要走,心中也是高兴,她虽然也饥渴,但现在还不至于玩双王一后的高难度游戏,连连应声,到此时小庄怎么能不知道自己上了林妄言的贼当了,骂道:&ldo;林妄言,我操你大爷&rdo;。
林妄言跟上一个身影左拐右拐拐进一个巷子,林妄言看了眼地上的火盆,脸色一冷缓缓的道:&ldo;茅山也掺合进来了,真是越来越热闹了&rdo;,在我国神秘道术中,茅山术初时又称&ldo;玉女喜神术&rdo;,乃巫术,如今早已无此类者。
茅山术发展至今,已颇为成熟,有其自己的教义。
茅山术演变至今,已将佛,道两教许多部分融合为一体,不似初时主要以道派道术为主。
茅山术主要将民间中原地区以及苗区流传的黑,白巫术一并纳为己用。
修习此派法术者,多以符,咒以及一些佛教密宗法器,借灵异灵力助己行事。
谈到&ldo;茅山术&rdo;在一般人的心中,立即泛起一种神秘、尊重却又敬而远之的强烈感觉,这些也许都是在电影情节中所塑造出来的深刻印象,&ldo;茅山道士&rdo;似乎个个都有高深的驱鬼、下符、扭转乾坤的高深法术,所以对他们是既爱又怕。
其实若我们穿越过时光隧道,回溯到三千多年前,茅山派创立教派之初,教中严谨的教规、严格的教导,尤其是对每一位门徒人格的心术是否光明磊落为要求,但现在的茅山道士只有&ldo;有强烈企图心&rdo;。
林妄言只见自己面前是一个穿着明黄道袍的道士,道士一点墨笔到:&ldo;居收五雷神将,电灼光华纳,一则保身命,再则缚鬼伏邪,一切死活天道我长生,急急如律令。
&rdo;周围仿佛出现一堵墙拦住林妄言的去处,只要稍微动一动身上就有一种过电的酥麻感。
接着这道士握笔在手,密咒念道:&ldo;天园地方,律令九章,吾今下笔,万鬼伏藏,急急如律令&rdo;,接着叩齿三通,合净水一口,向东喷之,聚精凝神,一笔画下,边画符,边念咒:&ldo;赫郝阴阳,日出东方,敕收此符,扫尽不祥,口吐三昧之水,眼放如日这光,捉怪使天蓬力士,破病用镇煞金刚,降伏妖怪,化为吉祥,急急如律令敕&rdo;。
一把宝剑朝着林妄言斩来,林妄言笑道:&ldo;我奇门林家动手什么时候自己出手过&rdo;,说罢一抖手腕,一个穿着鲜红旗袍的小鬼出现在林妄言身前,破煞浮剑斩在小鬼身上,小鬼只是身体一颤,接着就是一声刺耳的尖叫声,道士耳孔出血,忙提臂画符,念咒道:&ldo;郝郝阴阳,日出东方,吾今书符,普扫不祥,口吐三昧真火,服一字光明,捉怪使天蓬力士,破七用来疾金刚,降伏妖魔,化为吉祥,急急如律令&rdo;。
天蓬者为《上清大洞真经》卷二,但已演变成为道教存思之身神。
文中曰:&ldo;次思赤气从兆泥丸中入,兆乃口吸神云,咽津三过,结作三神,一神伏如天蓬大将,二神待立。
&rdo;并附有存思图,其天蓬大将双手抱于胸前,身披金甲,面容英俊,其形象和善可亲,乃人体脑部泥丸君的化身。
大约在唐僖宗皇帝时,成都双流县南笆这个地方,有位王道珂,平时以算命卜卦和符术为生计,无论行走坐定,一有空就念诵《天蓬神咒》。
每次入双流县城卖符卜卦,得钱便去喝酒,喝醉了才回家。
他回家路上要经过一白马将军庙。
这庙香火很旺,一天到晚有人去上供祈求。
庙中垂挂一袭帘幕,帘内往往透出亮光,又听到吹口哨的声音;供的酒食,也忽然不见了。
有这般妖异,所以人们都争着相信。
无知的人们畏惧得罪神明,过庙门时没有敢正眼往里瞧的。
道珂每次喝醉回家时,会跑进庙中朗诵《天蓬神咒》,那庙中却是什么动静也没有。
别人见到他这般大胆,无不惊讶,其威力可见一斑。
人有七魄,各有名目。
第一魄名尸狗,第二魄名伏矢,第三魄名雀阴,第四魄名吞贼,第五魄名非毒,第六魄名除秽,第七魄名臭肺。
人体的七魄同由命魂所掌。
命魂住胎之后,将能量分布于人体中脉的七个脉轮之上。
而形成人的七魄。
魄为人的肉身所独有,人死之后,七魄随之消散,而命魂也自离去,生命即以此告终。
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