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第67章（第2页）

中国的立国之纲，是礼义廉耻四维。

中国的历代兴亡，均以此四维八德之显隐为关键。

四维八德发扬光大、则国兴，否则，国便衰微，因而要大力提倡四维八德。

清朝的衰败招至于一系列不平等条约，使中国失去独立和自由，中国民主革命的目的就是废除不平等条约，去掉对外依赖心理，而重点则要落实在民生主义上。

但民国成立后，由于政治腐败，西方科学也无法真正吸收和为我所用，以至于以泥沙代火药。

因而又发生国民革命。

国民革命是以三民主义为指导，为灵魂。

情、理、法为三民主义之民族、民生、民权三原则。

情为民族感情；理为经济平等，即合理；法为以法制限制民权，不得侵犯他人自由。

他把中国革命哲学解释为力行哲学，即广大民众于不知之时先力行，于行中求知，跟着先知者盲从地&ldo;力行&rdo;，这是对王阳明的&ldo;知行合一&rdo;和孙中山的&ldo;知难行易&rdo;思想的发挥和演绎。

最后他谈中国革命与世界形势问的关系，仍是用中国传统文化和固有的政治哲学（齐家治国平天下的四维八德）加西方科技，为建国、民生服务。

他说：&ldo;中国固有的民族精神与国民德性，自有其优秀和特长之处。

而中国固有的政治哲学，尤为国民固有的精神所汇萃&rdo;。

（《中国之命运》，第203页。

）

在经济建设方面，他于1935年10月14日发表《国民经济建设运动及其实施纲要》。

在这篇文章里，蒋的经济建设理论基本形成。

主要内容是：

增加生产，解决人民需求；广开就业机会，以减少失业人数；增加输出产品，保持贸易平衡；保障投资安全，鼓励生产活动；解除工农业发展的外在障碍，解除阻碍生产发展的心理障碍：破除迷信、愚昩、保守、懒惰等习惯；损税产业税的合理制订；解除工农发展的内在障碍‐‐改善经营方法；解决工农业发展流通障碍‐‐发展交通运输。

1943年3月1日，蒋又于重庆发表小册子《中国经济学说》。

书中他首先批评西方经济学是以我为出发点的个体经济学，重点是物与物的关系；又批评共产主义只重无产阶级，而不重其他社会阶层，不重视全体社会的利益。

总之，以上两种经济学均有缺陷，不理想，不能解决社会问题。

而最正确的经济学是什么呢？他认为是孟子的&ldo;仁民爱物&rdo;，既重物，亦重民，即重社会全体所有的人民。

他的经济思想的中心是：经济以养民为本位；以计划为必要；民生与国防合一。

国民经济中，不准有私人独占资本，也不主张国家控制一切。

国民经济是国营和民营相辅相成的综合体。

该书的第二部分是经济建设的最高理想，他认为是未来的大同世界。

§§§第三部分，理论设想和实践规划。

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