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第8章 知己难求（第1页）

谢安整理了一下衣衫，正色道：“未请教少卿名讳？”

男人摸了摸胡须，自得的说道：“大理寺少卿孙伏伽，你放心，我会为你主持公道的。”

孙伏伽还怕谢安不相信，又强调了一遍。

什么，他是孙伏伽？也对，这个时候他就在大理寺。

天啊，这个案子怎么落在他的手里，这个人可是出了名的认死理，而且不畏强权，到了他手里的案子都要查个水落石出。

孙伏伽何人，他是华夏历史上有记载的第一位状元，是武德年间第一次科举的头名。

他一直以自己的状元身份自豪，所以绝不会做一些违法乱纪的事来侮辱这个身份。

他做人的宗旨一直都是刚正不阿、为人正派。

众所周知名垂青史的魏征是大唐第一谏臣，但是魏征的目的是不是那么纯粹就不得而知了。

因为他代表的是山东士族的利益，而且他是几次投降的投机派，所以他死谏李世民到底是真的为国为民，还是故意为之，这个没法考证。

但是这个孙伏伽，可是实实在在的谏臣，大唐言官这个职位就是他向李渊上疏所设立的，还有历史上征税从按户变为按人，也是他的提议，要知道这个提议可是实实在在的动了那些世家大族的利益，由此可见他是个什么样的人？

他可不止怼皇帝，而且连世家大族也不放过，而魏征可只是怼李世民，至于世家大族做了什么可不关他的事。

站在老百姓的位置上，他是一个为国为民的好官，但是站在谢安的位置上，这可不是一个好消息。

谢安可是想要速死的，换作其他官员，肯定是满脸欢喜的按照谢安的说法结案，进入下一道程序，但是孙伏伽绝对不会如此。

看着谢安震惊的眼神，孙伏伽得意的摸着胡须，他果然听说过自己，这下子可以毫无顾忌的说出实情了吧，本官也绝不会让如此良才就这么为他人赴死。

谢安昂首挺胸，目光如炬道：“公的贤名我自然听说过，不过这次大人你错了，这次的事没有人指使我，全是学生一人所为。

圣人云：天下兴亡，匹夫有责。

学生即是大唐钦点的探花，决不能坐视陛下做出如此违背人伦纲常的事来，不然那即是陛下的错，同样也是我们这些做臣子的错。

我知道公惜才，不想看我年纪轻轻就这么赴死，但如果今天我的死，可以换来陛下的醒悟，那我的死将重于泰山，芸芸历史长河中，也必然有我的一席之地。”

谢安知道自己这个时候不管说什么，孙伏伽都会误会，自己只有如此大义凛然，同样性格的孙伏伽才会心心相惜，必然不会再阻拦自己赴死。

果然，听到谢安的话，孙伏伽从主位上走下来，他来到谢安面前，郑重其事躬身一礼。

“先生高义，所谓大丈夫有所为有所不为，我明白先生所想，孙伏伽必然助先生一臂之力。”

谢安坦然受了一礼，接着孙伏伽回到主位，朗声说道：“君王不明，违背人伦，探花谢安，以死明志，天下有识之士必然如过江之鲫，效仿先生今日之壮举！

但是，皇权不可欺，律法不可废，谢安，藐视皇权，轻谩君王，犯大不敬之罪，据大唐律，判处刑杀，秋立决，由三司会审后，交由陛下决断，退堂！”

果然，一切都如谢安所想，谢安在心里终于松了一口气。

堂审结束后，孙伏伽呵退了衙役要给谢安上刑具，像换了一个人似的，笑眯眯的走过来说道：“先生，如不嫌弃，请到后堂歇息。”

一旁的副手见状，急忙说道：“少卿，他可是钦犯，您这么做让陛下知道，会惹恼陛下的。”

“休要多言，公堂上他是钦犯，我是堂官，公堂下哪条律法规定，我们不可以做朋友，还不退下！”

孙伏伽义正言辞的呵斥道。

作为大理寺的二把手，妥妥的副部级高官，孙伏伽自然也有自己休息的地方。

孙伏伽亲手给谢安倒上水，说道：“刚才听闻先生一席话，让吾感悟颇深，所道是听君一席话胜读十年书，古人诚不欺我啊！”

谢安连忙说道：“孙公切不可如此称呼，您是我的长辈，您就叫我子昂好了。”

“那好，子昂，我们平辈相交，谁也不要客气了。”

“你确定想好了吗？你满腹经纶，一身才学，如此年纪就轻生，实在有些可惜，只要你有一丝犹豫，我就是拼了这身官服不要，也要让陛下宽恕你！”

孙伏伽实在忍不住继续劝说道。

谢安一听急忙说道：“孙公万万不可，您要是真的这么做了，那才是陷我于不义之地。”

孙伏伽一听如此，也就放弃了，他觉得谢安和他是同样的人，自己要是真的那么做了，那才是对他最大的不尊重。

看到孙伏伽放弃了，谢安这才松了一口气，他还真的怕孙伏伽头铁的非要给自己翻案，那个时候自己才是真的欲哭无泪。

接下来，两人就历朝历代的律法探讨起来，说到这个，谢安可是不惧。

别说他有系统了，就是没有系统，他来到这个世界，不管是记忆力还是反应，都比原来强太多了，可以说是过目不忘，不然他怎么能够高中探花。

再加上谢安有后世的律法知识加持，孙伏伽哪里是他的对手，不一会就只剩下听的份了。

“我认为律法就是一个国家规范百姓和权贵道德的准绳，所以它应该是一条至高的标准，要做到这个，就要做到天子犯法与庶民同罪，尤其是皇亲国戚，这要需要一位刚正不阿的忠臣义士，还要有一个胸怀天下的君王，只有做到这个，才能让律法庄严、神圣、不可侵犯。

至于古人说的乱世用重典，我倒是不太认同，重典要用，温和的手段也要用，尤其是一个刚刚结束乱世的王朝，如果一味的乱用重典，那就会重蹈秦二世的覆辙。

而像汉高祖的无为而治，也不太正确。

正确的做法应该是对于一些罪大恶极的罪犯用重典，而其他的就应该宽松一点，让老百姓不再担惊受怕，鼓励他们劳作生产，如此只需要十年时间，肯定又是一个盛世到来。”

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