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第36章（第1页）

不这样也是不可能的。

对于什么是恐怖主义，有一半是有一致的看法的。

劫持飞机，用人体作肉弹轰炸别国的摩天大楼，死伤数千人，这是不折不扣的恐怖主义，对此恐怕是没有异议的。

可是右手持大棒，左手托原子弹，驻军全球，随意指责别的国家为&ldo;邪恶轴心&rdo;，随意派遣军队侵入别的国家，杀人当然不在话下，而自己还义形于道，恬不知耻。

难道这不也是恐怖主义，而且比恐怖主义更恐怖的超恐怖主义吗?是谁给你们的这种权力?难道就是你们的上帝吗?世界上的政府和人民，并不是每一个都失掉了理智，他们能够明辨是非。

我必须在这里浓笔重彩地补上几句。

这个国家的人民，同世界上其他国家的一样，也是有理智的，也是希望自己能过好日子也希望别人能过好日子的。

至于恐怖主义与野蛮的联系，那也是非常明显的，很容易理解的。

拿活人当肉弹冲击别国的大厦，这不是野蛮又是什么呢?手托原子弹讹诈世界上其他国家的人，随意践踏别的国家，视人民如群蚁，我认为，这不但是野蛮，而且是比前一个野蛮更为野蛮的野蛮。

但是，我认为，野蛮是有区别的。

我杜撰了两个词儿：正义的野蛮与非正义的野蛮。

仗义执言，反对强凌弱、众暴寡的&ldo;西霸天&rdo;一类的国家，不得已而采用野蛮的手段，虽为我们反对，但不能不以&ldo;正义&rdo;二字归之。

至于手托原子弹吓唬世人的野蛮，我只能称之为&ldo;非正义&rdo;的野蛮了。

世界已经进入21世纪，人类已经有了长期的文明发展的历史。

按理说，野蛮行为应该绝迹了，然而事实却不是这样。

说句公道话，两个野蛮产生根源是不同的。

正义的野蛮是被非正义的野蛮激发出来的。

我虽然坚决反对，但却不能不认为情有可原。

非正义的野蛮则一无是处。

他们胡作非为，反而洋洋自得。

中国古人说：&ldo;多行不义必自毙。

&rdo;这是根据无数历史事实归纳出来的真理，决不会落空的。

回头是岸，是我对那些非正义野蛮者一句最后的忠告。

2002年6月21日

再谈爱国主义

爱国主义这样一个题目，不知道有多少人写了文章，做过发言。

我自己在过去的一些文章中也曾谈到过这个题目。

如果说我对这个题目有什么贡献的话，那就是，我曾指出来，不要一看爱国主义就认为是好东西。

爱国主义有两种：一种是正义的爱国主义，一种是邪恶的爱国主义。

日寇侵华时中日两国都高呼爱国，其根本区别就在于一个是正义的，一个是邪恶的。

如果有人已经做过这样的论断，那就怪我老朽昏庸，孤陋寡闻，务请普天下大方家原谅则个。

我既不是哲学家，也不是思想家，但好胡思乱想。

俗话说：愚者千虑，必有一得。

我希望，这一句话能在我身上兑现。

简短直说，我想从国籍这个角度上来探讨爱国主义。

按现在的国际惯例，每个人都必须有一个国籍。

听说有人有双国籍，情况不明，这里不谈。

国际法大概允许无国籍。

二战期间，我滞留德国。

中国南京汪伪政府派去了大使。

我是绝对不能与汉奸沾边的，我同张维到德国警察局去宣布自己无国籍。

爱国的国字，如果孤立起来看，是一个模糊名词。

哪里的国?谁的国?都不清楚。

但是，一旦同国籍联系在一起，就十分清楚了。

国就是这个国籍的国。

再讲爱国的话，指的就是爱你这个国籍的国。

如果一个国家热爱和平，决不想侵略、剥削、压迫、屠杀别的国家，愿意同别的国家和平共处。

这样的国家是值得爱的，非爱不行的。

这样的爱国主义就是我上面所说的正义的爱国主义。

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