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第18章(第1页)

而常常在听音乐的时候,闭上眼睛就看见鸟飞翔的样子,有时配着海浪,有时配着平原,有时配着森林……

每在这些时候,我总觉得人的五官并没有分别。

偶然之一念

我们所发出的一念菩提心,在这宇宙中永不消失。

我们所生起的一念恶心,在这宇宙中也永不消失。

虽从现实的角度看来,一切不免无常,好像一切都过去了,但曾经存在过的东西就会在心识里永远存在,除非它从心识中拔除,犹如禾田中除草一般。

一个人的人格伟大固可敬佩,但可敬佩的人格常来自偶然的一念,就是心念自然态度的流露,偶然的一念看来不甚重要,但往往能透露人心灵的深度。

偶然的一念,犹如开花之刹那、闪电之亮光、流水之入海、彩虹之映现,露水之反光,往往能有极美的展现。

但偶然的一念,也会如花朵之凋落、黑暗之来临、海啸之飞扬、大地之裂痕、火山之喷溅,常常也有极坏的发展。

偶然的一念,其实可以反映全人格。

我们都期望好的事物可以永远存在。

我们都期望坏的事物可以立即消亡。

但很少人知道好坏常是来自偶然的一念。

悟,来自偶然的一念。

迷,来自偶然的一念。

超凡入圣的人,念念清明,那是使相对偶然的一念变成绝对必然的空明罢了。

十五楼的观点

我的工作室在十五楼,打开窗户,左边是观音山,正中是阳明山,可以看到半个台北盆地,还有无限的青空。

来到工作室的朋友,常有两种极端的反应,一种是说:在这么高的房子,视野开阔、空气清新,并能日日感知青天的白云与黑夜的星月。

另一种是说:唉呀!你怎么住这么高的地方,地震怎么办?台风怎么办?火灾怎么办?他一点也不能享受高楼的好处,就带着惊怕的心情离开了。

我在这里逐渐归纳出来,前者都是生性乐观开朗,他们不论何时何地总看到事物美好的一面。

后者则是生性悲观忧郁,他们不管在何时何地都会自然的生起烦恼,由于烦恼使他们常常过着惊怕的日子。

其实,十五楼和十楼、五楼有什么不同呢?完全是个人的心之所受罢了,一切生活的对待都是因观点不同而产生了悲喜,就像十五楼的观点一样。

有一个朋友说:你住这么高,比较接近西方极乐世界呀!

我听了笑起来,说:&ot;为什么极乐世界一定是在高的地方呢?&ot;

只要观点恒常光明,极乐世界就在眼前,一时佛在。

莲花之不朽

供养佛的莲花凋谢了,花香仍在,并且带着供养过佛的特有的清净,弃之可惜。

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