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[社会文学]《拈花菩提》作者:林清玄【完结】
拈花菩提:以微观与巨视探触现实人生&ldo;一色一香,无非中道&rdo;的真谛,让我们能以菩提心看待因缘,包容人间,注视世界。
目录
小悲杨枝众生的心
庄严最有禅意的心不要指着月亮发誓
慈眼欢喜回到自己的居处接住我的经版
金翅鸟王子你是人吗?有心未癣
诸法实尔,皆自念生波萝蜜短文集(一)
蚂蚁三味愿做自由花路上捡到一粒贝壳
拈花四品无情说法时到时担当
病苦魔不大不可坏心
大雁塔第一义红蜻蜓
坚固妄想每天都是莲花化生鸟之音乐
偶然之一念十五楼的观点莲花之不朽
吃清静食小孩子的心境单纯之不易
及时被箭射中纯粹的法门
针叶树爱与恨写在水上的字
最可怕的鬼故事急忧伤的雨
感同身受彩虹汗珠一片茶叶
镜里的阳光拈花菩提序
小悲
法师正在诵读一本书的时候,走进一个孩子。
&ot;师父,您在读什么书呀?&ot;孩子说。
&ot;在读大悲咒。
&ot;法师微笑着说,继续诵他的咒。
孩子就在房子四周的书中翻着,找了半天,法师忍不住问:&ot;孩子,你在找什么呀?&ot;
&ot;我在找小悲咒。
&ot;孩子天真地说:&ot;师父是大人,诵读大悲咒,我是小孩,当然要读小悲咒了。
&ot;
法师忍不住笑了起来:&ot;菩萨只有大悲咒,从来没有什么小悲咒呀!&ot;
&ot;为什么呢?有好就有坏,有大一定有小呀。
&ot;孩子说。
法师说:&ot;那是我们凡人的世界,在菩萨的世界里,好的一切都是大的。
大悲、大智、大行、大愿、大德、大菩提、大威神力,因为大就包括了小,只有这些都大才是菩萨,否则就是凡夫了?ot;
说着,法师牵着孩子的手走到室外,看到高大的殿门上写着&ot;大雄宝殿&ot;四字,对孩子说:&ot;大雄就是大丈夫,如果没有大雄,而是小雄,就是小丈夫了,多难听呀!&ot;
孩子灿然笑了,看着广大澄明的天空说:&ot;师父,我也要读大悲咒,做大丈夫!&ot;
杨枝
朋友送我一幅齐白石画的杨柳观音,体态厚实,面容温柔,看起来真像妈妈一样。
这幅观音,左手抱着净瓶,右手拿着杨枝,净瓶浑圆优美,杨枝逸笔草草,是几笔乱墨画成。
枝条是以枯墨一笔而成,显得十分刚强坚硬,柳叶则是浓墨,异常之飘逸而温柔。
那齐白石笔下的杨柳观音与一般所见不同,尤其是那一枝杨枝,竟是柔中带刚,涵含着无限悲悯。
静夜里仰望那幅观音,看她手中的杨枝,我想:我们也应该像观音手中的杨枝一样,求佛道应该像枝条那样刚强坚固;对待众生则应该像柳叶,充满了温柔。
向上的枝条是在说:&ot;上合十方诸佛本觉妙心,与佛如来同一慈力?&ot;
向下的柳叶则是说:&ot;下合十方一切六道众生,与诸众生同一悲仰。
&ot;
众生的心
众生的心,清楚时就散乱了。
菩萨的心,在散乱中更清楚。
众生的心,静下来就睡着了。
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