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李天侯第二道命令发往兰云、乌分、流石、黑沙、仓水五城和五华山十营,说根据情报,黄背山阴廷军队有出关进攻五华山地区之迹象,命五城城隍和十营领兵校尉不得擅离职守,加强城池和关隘守卫,加强训练备战,加强游击侦察,防止敌谍渗透,不得相信任何谣言,一旦发现敌情,立即报告将军府,依令处置。
李天侯在电报中着重强调了军令:战争时期,军令为大,各城各营不得自行其事,必须服从将军府命令,违令者立斩!
又告诫五城城隍和十营领兵校尉:非常时期,敌我混杂,消息纷乱,各城隍和校尉不得轻信传言,凡有疑问,须及时报告将军府,释疑答惑,安定军心民心。
却说包振堂和禇雄儿,带着一百兵丁,昼伏夜出,摸到黄背山下。
黄背山绵延万里,危岩竦崖,谷深林密,除开樊定釜所筑八座关城,几乎别无道路跟中原相通。
当然,也并非是说除开八座关城,万里长山便无一处道路可行,细径朽栈,险壁攀越,溪谷幽径,也无计其数,只是这些所谓道路,难行大军,药鬼猎魂偶有涉足而已。
且若是不熟悉山况的外鬼进入,极易迷失方向,失没于山石林泉之间,十分危险。
因此,樊定釜只筑八座关城,锁住黄背山通往中原的八条大小通路即可,其余小径险途,军队商旅皆不得行,纵有五华山间谍潜入,因为坚壁清野,间谍找不到当地识得路径的带路之鬼,几乎都会被密林吞没,少数个别死里逃生、万幸闯出者,又会被各关城巡逻队抓住。
所以自筑关封山以来,五华山地区无一鬼进入中原,中原亦无一鬼进入五华山。
当然,李正坤和朱高华除外,因为二鬼能化着黑风窜行,攀崖渡水,如履平地,黄背山虽高险宽广,又焉能困得住他们。
呵呵。
可是,包振堂和禇雄儿等鬼却不能变风,必须脚踏实地翻越黄背山,才能突破封锁。
前文讲过,由于樊定釜的坚壁清野行动,数年来,黄背山跟五华山之间一千余里的广大地方,所有的鬼民百姓全被迁走,包振堂和禇雄儿别说在荒芜多年的村庄里找不到一个鬼魂,就是在深山老林里,也看不见一座茅屋,就算偶尔看见有茅屋,也已墙倒顶塌,空寂凄凉。
他们想要找一个向导,带他们走出黄背山,是不可能的。
包振堂非常感慨,夸奖樊定釜不亏是个难得的将才,也是阴廷得力的鹰犬,不但关城筑得巧妙有效,易守难攻,而且坚壁清野也实施得非常成功,仅凭着一道黄背山,便死死闸断中原跟五华山的联系。
禇雄儿有些不满,包先生怎么长樊定釜志气,灭我们五华山威风,那老鬼要是敢出关跟我面对面挑战,我几个回合便将他挑下马来,枭首归阵。
原本按他的意思,直接冲到黄背山将军樊定釜所在金池关,百般辱骂,千般搦战,只要樊定釜放马出关,他便骑着虎猫出奇不意地跃到樊定釜面前,趁着樊定釜愣神的功夫,便将他生擒活捉,然后逼着金池关打开城门,放他们过去。
禇雄儿救哥哥心切,也绝对有这个实力,但如果按他的方法办,姑且不论老谋深算的樊定釜会不会上当,就算樊定釜被禇雄儿抓住为质,逼开关城放他们进去,则他们此行的意图便暴露无遗,打草惊蛇,还怎么到防卫森严的京城去救李正坤!
这个方案自然是要否定的。
那怎么翻越黄背山呢?
要成功翻越黄背山,最重要便是识别方向,不能迷路,在找不到当地药户、猎户做向导的情况下,只能想其它方法。
包振堂是现代鬼魂,在传统文化方面学富五车,才高八斗,且具备现代科学知识,可以观星象确定方向,也可以使用指南针之类的工具,但是,阴冥的天空并无日月星辰,无天象可观,也因地无磁场或磁场极为紊乱,而无法使用指南针,那么,靠什么来识别方向呢?
禇雄儿和所带一百精兵,无一鬼知道,别说他们,就连五华山地区的鬼和中原地区的鬼,也似乎都望着巍巍黄背山而愁度,但在包振堂看来,这却是极为简单,也是他自信满满敢带着禇雄儿密赴京城的原因。
鬼跟人一样,没有方向感,但鬼有一种本能,或者也可以说是一种直觉,便是天然具备向鬼门关而行的感觉,这是一种基本的方向感。
鬼门关在阴阳交界的混沌区,而黄背山在阴冥深处,只要遵循心中的本能感觉,向着鬼门关方向前进,自能走出黄背山,等翻过大山,遇见村庄城邑,便就能打听到去京城的道路了。
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