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接下来几天,奚宝意就深挖起制陶的细节。
她又去找了李羊,提前画好一个轮车,可以将陶器制作得更加精美。
主要构造是一个木质圆轮,轮下有立轴,立轴下端埋于土内,上有枢纽,便于圆轮旋转。
操作时,拨动圆轮使之平稳的旋转,利用轮车旋转力,用双手将泥坯拉成所需的形状即可。
李羊依旧很有效率,二十文,仅用一天半就打好了。
除此之外,奚宝意又在研究怎么给陶上釉。
其实后代的人都陷入一个误区,大多人都认为陶器上了釉就会变成瓷器,而陶器又都很粗糙、古朴,实际上并不是的。
陶和瓷之间的区别并不是如此。
而是在于原料、烧制的温度和敲击的声音等。
历史上着名的唐三彩就是陶器上了釉制成的。
谁又能说它不美观呢?
奚宝意后来晚上的时候想了一下。
在村里、县里,大家用的都是木碗,已经成习惯了。
突然变成灰扑扑的陶碗,很大可能不会买账。
但是陶器上了釉,从感官上看起来就比木碗木杯木桶可接受得多。
不仅精美许多,又便于保存,所以给陶器刷釉是必不可少的一个步骤。
釉的烧制并不难,主原料就是草木灰,在乡下常见的很,高温烧制即可。
又因为原料中的金属成分不同,所以烧制出来的釉料也呈不同的颜色。
而她要做的第一件上釉的陶器,却并不是陶碗、陶罐。
她找来一根炭做笔,在纸上画了一幅素描画。
画的是一匹威风凛凛,通体漆黑的骏马。
又叫来了卫流,用陶泥还原捏好。
烧制出来的成品,奚宝意满意得很。
只见这骏马立在托盘上,托盘做成了沙丘形状,骏马前蹄扬起,好似下一秒要飞跃过沙丘落在现实中,威风凛凛,栩栩如生。
马身上下只眉目一点金色,看得人心中热血不已。
奚宝意又定制了一个同等大小的木匣子用来装这骏马。
然后就放在梳妆台上,好似遗忘了一样。
...
秋收过后一个月,也正是奚宝意穿来这里满一个月。
早饭过后,村子里传来了敲锣的叮叮当当声响。
村长带着卫家成一边敲锣一边挨家挨户地喊着:“收粮了,收粮了,官府一会就来人了,大家都动作快点,去宗祠那等着。”
声音逐渐响亮地传来,又一声一声的飘远,确保每一个村民都能够听到。
几乎是顷刻间卫家人就动了起来。
男人们去堂屋里把事先都装好的面粉扛起,女人们就跟在后面。
全家都要去的,因为大尚律法规定这一天也是每年核查人口的时候。
奚宝意和卫流也跟在众人身后。
一路上碰到的村里其他人家也和卫家一样。
宗祠前偌大的一片空地都被人挤人填满了,足足排到了宗祠后面的打麦场上。
村民们都自觉找好位置,因为每年都是按照官府名册上收粮的,就算站到前面也不会先收,还会妨碍别人。
而卫德全一家的位置就在村长卫贤生一家的后面几家。
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