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第72章（第1页）

光武帝刘秀自公元25年称帝，至公元57年去世，在位33年。

前31年使用&ldo;建武&rdo;年号，后2年改用&ldo;建武中元&rdo;年号。

他统治时期，中国国势昌隆，号称&ldo;建武盛世&rdo;。

《后汉书》作者范晔评价刘秀说：&ldo;虽身济大业，竞竞如不及，故能明慎政体，总榄权纲，量时度力，举无过事，退功臣而進文吏，戢弓矢而散马牛，虽道未方古，斯亦止戈之武焉。

&rdo;

刘秀的&ldo;建武盛世&rdo;，为后来的&ldo;明章之治&rdo;以及近200年的东汉刘氏王朝的统治，打下了牢固的基础。

建武中元二年（公元57年）二月戊戌，刘秀在洛阳病逝，享年63岁，葬于原陵（今河南孟津县谢村），庙号世祖，谥曰光武皇帝。

刘秀四子刘庄继承皇位，即汉明帝。

明章之治

明帝开明治天下

公元57年二月戊戌，光武帝去世，他的第四个儿子，即太子刘庄继位称帝，改年号为&ldo;永平&rdo;，是为汉明帝。

明帝刘庄自幼就十分聪慧，勤学好读书，10岁就能读懂《春秋》，后又精通《尚书》等儒家经典。

光武帝刘秀甚为惊奇，因此特别宠爱他。

虽然历来皇位继承人是立嫡或立长，但刘秀最终改立他这个才华出众的儿子为皇太子，让他继承了皇位。

光武帝统治时期，政治上相对安定，社会经济也得到了一定发展。

明帝即位后，一切遵奉光武制度，使这一局面得以继续。

明帝继续实行与民休息的开明政策。

在政治上以刑理治国、法令分明，整肃吏治、严惩不法官吏，要求&ldo;有司勉遵时政，务平刑罚&rdo;。

他严令后妃之家不得封侯与政，对贵戚功臣也多方防范。

如尚书阎章因二妹为贵人，不得迁任要职，馆陶公主为子求郎，明帝也不允许，仅赐钱千万;功臣窦融子孙骄纵不法，永平五年（公元62）下诏诸窦为郎吏者皆携家属归故郡，后窦融长子穆，孙勋、宣皆因罪下狱，被处死。

永平十四年楚王英谋反事发，被株连以至死、徙和系狱的京师贵戚和诸侯更达数千之众。

范晔在《后汉书》中评价明帝&ldo;善刑理，法令分明。

日晏坐朝，幽枉必达。

内外无幸曲之私，在上无乡大之色。

断狱得情，号居前代十二。

故后之言事者，莫不先建武、永平之政。

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明帝还要求臣下奏事一定要实事求是，不要用浮夸之词。

社会经济方面，则减轻赋税，鼓励农桑，兴修水利。

当他看到黄河水给百姓带来的灾祸时，不禁忧心忡忡，因而召集大臣商议治河之道。

公元69年，他派水利专家王景治理黄河，王景修治汴渠完工后，消除了自西汉平帝以来河汴决坏、汴渠东侵之害，从此使黄河900多年未发生重大改道。

他还多次下诏招抚流民，以郡国公田赐贫人、贷种食。

永平九年至十二年，由于&ldo;岁比登稔&rdo;，出现了粟斛三十，牛羊被野的繁荣局面。

在思想文化方面，明帝提倡儒学，命皇太子、诸王侯及大臣子弟、功臣子孙等习经，又为外戚樊氏、郭氏、阴氏、马氏诸子立学于南宫，号&ldo;四姓小学&rdo;，设置&ldo;五经师&rdo;以授其业。

他还曾亲临辟雍给大学生们讲授经义。

明帝好佛，当他听说西域有神，其名曰佛，便在公元68年派遗蔡愔、秦景等出使天竺（今印度）拜求佛经、佛法，并于第二年在洛阳建立了中国历史上第一个佛寺--白马寺。

明帝聘请天竺高僧在此译经、传教，从而促進了佛教在中国的传播。

在对外方面，汉明帝很少用兵，实行民族团结政策，使汉族和少数民族的友好关系得到了恢复和发展。

永平元年，西自武威，东尽玄菟的塞外诸族皆来内附，边境屯兵得以省罢。

永平十二年，西南夷中的哀牢王柳貌率其民五万余户内附。

至十六年，自汶山以西白狼等百余国也皆称臣奉贡。

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