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第51章（第1页）

四、难以成功的事

我们无妨再来比较一下海瑞和张居正。

张居正和海瑞是不同的人。

张居正懂政治，且能力极强；海瑞却不懂政治，还有些意气用事。

按说张居正是不该倒霉的。

他之所以倒霉，就在于他不仅想做官，还想做事，希望对帝国有贡献，这倒是和海瑞相同的。

可惜帝国并不需要有人做事。

它只想在普遍贫穷的低水平低标准前提下维持所谓长治久安。

所以任何想做点事的人在它那里都讨不到好，混日子的则官运亨通。

不过，张居正自己也有一个致命的弱点，即道德水平与海瑞不可同日而语。

海瑞表里如一，始终如一，张居正则口是心非、言行不一。

这虽不是他死后遭到清算的根本原因，却是其直接原因。

万历小皇帝对张居正本来是极尊重且畏惧的。

原因之一，就因为张居正是他心目中道德的楷模。

中国古代教育，最重要的是德育。

为帝王之师，就更要将德育放在压倒一切的高度。

我们帝国是靠道德与礼仪来治理的。

如果皇帝本人不能做到有德有礼，则奈天下苍生百姓何？所以张先生对小皇帝的德育抓得极紧，反复告诉他一个为人君者，必须仁爱、宽和、节俭、勤勉，不能随心所欲，也不能玩物丧志。

然而张居正自己又怎样呢？揭发者报告皇帝：他的起居十分排场，生活也极为奢靡。

几年以前，小皇帝听说张先生要改建住宅，考虑到老师的官俸不高，曾给了一千两银子做资助，没想到这次装修实际耗银一万两，这些钱是从哪里来的？何况他这豪华的住宅里还堆满了珠宝和字画，蓄养了许多绝色的美女，这些东西和人又是从哪里来的？小皇帝还被告知：万历六年（公元1578年）张居正回乡葬父时，坐的是三十二人抬的轿子，内分卧室和餐厅，还有小童两名伺候。

沿途的接待，也耗费惊人。

每餐饭要上一百道菜，张居正居然还说没有地方下筷子。

至于平时其他种种声色犬马的享受，就算不上什么了。

这一状告得极准。

万历的愤怒立即被激发起来。

年轻的皇帝想起了许多往事：在张居正当国的这十年里，他虽然号称天子，富有四海，实际上却穷得一文不名。

有时想拿几个小钱赏赐宫女，都只能打白条，同几百年后中国最基层的乡镇干部一样。

有一次他不过只是和几个小太监做了游戏，让两个宫女唱了小曲（实际没唱），就差一点被废掉，而代之以皇弟潞王。

为了表示对母亲的孝敬，他想装修一下太后的宫室，也被张居正阻止，还讲了一大套爱民惜物的道理。

然而这个道貌岸然的张居正，却在限制皇帝私欲的同时膨胀自己的私欲，而且占尽了便宜。

仅此一项，就该千刀万剐！

在这样一个背景下，海瑞的复出，无疑有着特殊的意义。

万历和申时行对海瑞的再次出山，肯定有所希冀。

因为实在地讲，全国上下，像海瑞这样真正清廉的官员，恐怕真的没有几个了。

因此他们希望海瑞能够成为一个榜样，一个楷模，至少能成为一个象征，一个点缀。

关于这一点，申时行似乎很清醒。

他给海瑞写信说：&ldo;维公祖久居山林，于圣朝为阙典。

&rdo;这意思很明显：老兄一直住在乡下，对朝廷和官场的情况并不甚了然。

不过既然是政治清明的圣朝，也不能没有老兄这样的清官。

潜台词其实也很清楚：做做摆设就好，别惹什么事了！

海瑞对自己的第三次复职也曾有过忧虑。

他反复问自己：我出来以后，能做什么，该做什么呢？难道像汉朝的魏恒那样，说些&ldo;宫女千数，其可损乎；厩马万匹，其可减乎&rdo;之类无关痛痒的话么？多年的阅历，使他对前景已不存乐观。

然而海瑞毕竟是海瑞。

尽管不抱太大的希望，他还是一如既往地刮起了廉政旋风。

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