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第五十四章 院长驾到（第1页）

夜已经深了，篝火仍然在燃烧。

徐今拿起一块木柴丢进火堆，干柴被火舌舔过，发出“噼噼啪啪”

的脆响声。

谢忱坐在小马扎上，一手杵着脑袋，一手抱着睡袋，一根晶莹的“哈喇子”

从他肥硕的嘴角流下却毫无察觉，看样子睡得很是香甜。

而李三秋因为不习惯和别人一起睡觉，所以没去帐篷，只是把睡袋丢在火堆旁，就钻了进去，此时正捂着脑袋发出响亮的呼噜声。

唯有徐今，仍然坐在火堆旁，盯着篝火沉思。

他是在想李三秋的话。

虽然对这个国家科学院研究员自我标榜的“世界著名理论物理学家”

的称号不是很感冒，但徐今也不得不承认，他的话有几分道理。

徐今当然知道什么是全息宇宙假设。

全息宇宙论，是理论物理中的一个理论，如果上网一查便能知道，那是指“同某粒子间互动的即时性和距离无关性仍使人们认识到:两个粒子还能知道彼此的距离并随时调整信息的传播速度。

全息宇宙理论就是用全息理论研究宇宙中各种天体运动规律和宇宙万物产生发展规律的理论。”

这个理论来源于一个试验，即在特定的情况下，如果我们把基本粒子，比如说把电子同时向相反的方向发射，它们在运动的时候能够彼此互通信息！

不管彼此之间的距离多么遥远，不管它们是相隔十厘米还是十亿公里远，它们似乎总是知道相对一方的同伴的运动方式，这体现在当一方受到干扰而改变运动方向时，其同伴也会同时改变方向。

这个现象的古怪之处在于，它们之间的通讯联系几乎不需要时间间隔，这违反了爱因斯坦的理论：没有任何通讯速度能够超过光速，因为一旦超过了光速，就等于是能够打破时间的界限。

被人们认为“无生命”

的电子竟然也会在距离如此遥远时互通声气，一起运作，这实在像个令人难以置信的幻觉。

由此一个著名的量子物理学家提出了一个大胆却十分直接、简单的假设：即假设客观现实并不存在，由此推断出尽管宇宙看起来具体而坚实，但其实它只是一个幻象，是一张巨大而细节丰富的全息摄影相片！

那么，如果这个假设成立，那就说明顺河街，乃至于整个的世界，其实都是某个更加宏大的世界的一部分，甚至徐今以往认知里的所有的平行世界，其实都是一个整体上的不同部分。

而这个假设也完美的解释了徐今一直无法理解的，他所经历的那些过往。

即为什么徐今穿越的那些时空，都能够遇到一些与原时空有联系的人和事。

比如，为什么在这个与原世界似曾相识的世界里，会有这整个的顺河街老街。

因为它们都是一体的。

就好比在这座山头，看到那座山头一样，徐今所看到的顺河街老街，其实就是原来的那个顺河街老街。

只不过在徐今和顺河街老街之间，存在着巨大的时间和空间的差距。

而进入顺河街老街，便是进入了原来那座顺河街老街的幻影，因为老街根据遥远的时空之外的那座顺河街，形成了这么一座量子化的全息照片，只要进入这张照片，量子化粒子就会重组，将顺河街具现出来。

所以，现在的老街，也就是遥远的那未知时空的顺河街。

想通了这个问题，徐今却并没有高兴起来，而是用双手抱住了头，痛苦的将头埋在了怀里。

如果按照徐今所理解的，用全息宇宙论的观点来解释，那么那部“电影”

，应该就是顺河街发生的事情无疑了，只不过这座老街，不知道用什么方式，将之前发生的事情记录了下来。

也许像李三秋说的那样，利用了磁场和云层中的正负电子，而在天气不好的时候，便投射在了天空中。

那么，徐今的那条顺河街，最后的结果便如那部“电影”

里所显示的那样，被人类社会背叛，然后又被那些尼魔所毁灭，而这前后两次进攻顺河街，要说那两者之间没有勾结，徐今是打死也不会相信的。

忽然，徐今猛的抬起头来。

他想到，这次进入顺河街，他不仅感知不到仙法大阵，顺带着，在放出仙力的时候，居然连那些“仙形”

都没有感知到。

站起身，徐今向着广场外走去，一直走到原来自己宿舍所在的那一段大街上，才又调动起全身的仙神之力，向着四处延伸而去，却仍然一无所获，便好像这诺大的顺河街，只剩下了徐今，以及小广场的那几个人一般。

猛然间，徐今又是一怔。

他感觉到丹田之内的仙神之力，比刚进来的时候，要弱了很多。

如果按照望月仙门的等级划分，现在他身上的仙神之力，加起来还不到大圆满境界。

这又是怎么回事？

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