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第8章 女娲补天扶正气 神农艺谷济民饥（第1页）

又谓女娲曰：“继木而王者，火也。

然汝乃阴火耳，有匡赞鸿功、拨乱反正之能。”

以手指各人所坐之石曰：“其后正气有亏，可炼此石以补之。”

众回视坐石，已分五色。

仓颉趋而前曰：“下愚心易流动，无一息之停，不亦病乎?”

其人曰：“道体之本然也。

子尝观洛水之澜，得龟负书。

以子有睿智之德，能效水流传于后，为文字之祖也。”

帝指昆吾问曰：“此子性极坚刚，恐有挫折之虑。

吾师以为何如?”

其人曰：“坚刚不屈，人所难能。

但其聚金铸剑，乃从革之象，本身难保永久，而其子孙自能众多，如老干之被伐，萌蘖复从生于根也。”

回顾中央拍手曰：“五子皆合五行，惟此子沈静端默，其为中黄氏也宜矣。

岂苟延寿考、地行尸解者比！

四子皆未可及。

若能进步参玄，潜心修道，吾当为汝提携。”

中央敛容稽首曰：“得蒙道长垂情，愿追左右。”

其人大喜，拍地上棕团，呼曰：“起，起！”

忽矍然而立，却是一只青牛，头角峥嵘，四蹄稳健。

其人跨上牛背，中央紧随不移。

其人曰：“牛行甚速，子非徒步可随，须觅一物乘之。”

向东北招曰：“元龟！”

狂风中分明见所藏之蔡龟，腾空而至，伏于牛后。

中央拜别帝与三人，跳坐龟背。

帝扳牛角曰：“幸聆道长片言，使我身世两忘，性命一视。

乞留尊称，并期后会。”

其人嘻嘻而歌曰：

质彼柏皇，秋深夜长，雨微载晤具茨堂。

拱手作别，拍牛望南飞行，中央亦驾龟去。

帝等惘然若失，怏怏而归。

至郊外，群臣遥接入都。

守龟人报：“数日前，忽大风雨，失蔡所在。”

帝以其事问于柏皇，对曰：“闻郁华常乘青牛出游，或即是也。”

帝愕然。

初以性命既明，故不复往求见，孰谓竹林遇之不识，君臣嗟叹不已。

帝受箓披究，已有所得。

思“秋深雨夜”

之句，乃自悟曰：“我以木王，遭秋深金盛，必解脱而零落。

人以我为日月之明，雨而夜，日月且无光矣！

然微雨月光易现，当晦而复明，吾其死矣。”

遍召后妃诸子及群臣耆老，谓之曰：“我不敢妄荐，死后惟推德者立之，毋负天下之望！”

言毕而崩。

时值仲秋，是日天昏地惨。

帝寿一百二十有八，在位一百一十五岁。

一后二妃，生五子，皆贤智。

一女尤烈孝，为父殁，自溺于洛川。

五子相隐于沔阳一山。

后子孙繁衍，派分为五。

山遂名五华，姓以风、以虑、以伏、以羲、以包。

女娲以云纪姓，生而神灵，太昊每与议之而行。

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