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第十七章县城隍王秀才（第2页）

但小神·····真的没办法啊。”

王秀才说着一脸的苦涩。

“如果是在以前香火鼎盛的时候，庙没了，小神顶多流离失所，失去了香火供养而已，还可以撑一段时间，找到新的谋生之所。

但现在小神已经没了香火的供养，一旦连这跻身之所也没了，那么小神恐怕连孤魂野鬼都做不成了。

所以为了活命，小神只得狠下心来，伪装成妖孽行如此苟且之事，真是丢人之极啊。”

王秀才痛恨的说道。

“我还有一个问题，中国还有很多城隍庙，为什么你只守着这一个呢？这个庙被拆了，难道不能换一个吗？”

李月天好奇的问道。

王秀才闻言，声音更加的苦涩了。

“大人，你有所不知，这天下城隍庙虽多，但只有这一座是属于小神的啊。”

“月天，你搞错了一件事情，城隍不是一个神，而是一个庞大的群体。”

鱼水瑶在此时提醒道，她是学考古的，对于这些历史神话自然研究多一点。

“城隍，有的地方又称城隍爷，是中国宗教文化中普遍崇祀的重要神只之一，为儒教《周宫》八神之一，也是中国民间和道教信奉守护城池之神，职责主要是守护一方安宁。

原则上来说，每一片地区都会有一个不同的城隍爷，就像西游记之中的土地山神一样。

而且城隍也是分等级的，按照等级共有五级，有京师城隍、都城隍、府城隍、州城隍、县城隍。

封号是福明灵王、明灵公、威灵公、灵佑侯、显右伯。

分别掌管着京都、省、府、州、县。

大的城隍庙中有文武判官、黑白无常，日夜游神、牛头马面，属下更有阴阳司、纠察司、速报司等等各司各部，可以说是阴司界在人间的延伸了。

而向王秀才这样只能管十里八乡的，只能勉强算是最低等的县城隍显右伯，甚至连县城隍都算不上，而只能成为境主，无封无名守护着本地的小神明。”

鱼水瑶向着李月天解释道。

“按照之前村里人的介绍，你这座庙是明代建立的对吧。”

听着鱼水瑶的话，哈皮也对王秀才产生了一丝兴趣。

“没错，之前那个王姓村长说的与我本人并无多大出入。”

王秀才点点头说道。

“元明清时期，神话已经处于末期了，神怪已经开始淡出凡人的视野，龟缩在各个秘境之中，害怕自己会衰落致死。

而在这种情况下，你身为一个县城隍，接受的信仰香火之力是何其的少，竟然神化成为了神明，也算是一个奇迹了。”

哈皮啧啧称奇的说道。

“也许是因为他与太公一样，是真实存在的人物，而不是纯粹的幻想神怪，有着存在的根基。”

李月天在这时说道，在神怪产生的这一点上，李月天如今也已经有了一些自己的了解了。

神怪大多可以分为两种，一种是纯粹的神话故事，一种则是由历史原型的，就拿三清来说吧，与元始天尊与通天教主不同，太上老君老子是真实存在过的。

前两者是意识干涉现实产生的幻想神明，而老子则是属于历史人物神化，民智开启后的今天，人们会质疑元始天尊与通天教主的存在，但却不会质疑老子的存在，至少只会部分质疑他作为神话那一部分的存在。

再加上老子本身在历史上的功绩，人们大都会对老子报以更多的敬意，而这种大众的意识，无疑会使得老子获得的信仰多一些。

“以老夫看来，更重要的应该是他生前做了不少善事，本地的百姓是自愿为他搭建城隍庙的，所以得到的香火信仰也更诚恳一些，也算是结善缘的善果吧。”

姜子牙摸了摸胡子，笑着点了点头。

其实对于王秀才的身份，姜子牙在他出现时就已经心中有数了，因此对于犯错的王秀才，姜子牙才故意降低了处罚，否则他区区一个县城隍，哪能挨了两下打神鞭之后还能活蹦乱跳的，一鞭子下去就已经魂飞魄散了。

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