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第25章（第1页）

清光绪二十八年，壬寅春二月，袁以母丧未葬，疏恳终制营葬，疏云：

窃臣于光绪二十七年四月二十九日，在山东巡抚任内丁本生母忧。

经一再渎陈愚悃，恳请开缺守制，并回籍营葬。

叠奉温谕，赏假百日，即在抚署穿孝，假满后改为署理，并允俟大局定后再行赏假回籍营葬。

天语煌煌，仁至义尽。

既廑念地方之重，策励优加；复曲体臣子之私，矜怜无已。

圣恩高厚，帱载同深，臣复何辞，敢违明诏。

勉抑哀痛，忍泣效忠，冀俟时局稍平，再申前请。

不图甫经销假，忽奉九月二十七日上谕，（中略）眷注愈隆，任寄愈重，益惊惭于非分，弥蹋窘以难安。

当复披沥愚诚，仰恳收回成命。

诏旨弗许，敦促就道。

时方多事，义难固辞，遂以素缤，玷辱高位，负咎衔恤，迁延至今。

伏念臣薄植庸材，本无经济，叨承宠遇，叠沐殊施，碎骨糜躯，不足云报。

夙夜自警，感激驰驱，但有为国尽瘁之心，从无瞻顾艮难之念。

惟是忠孝大闲，名教攸关，不有其亲，即不可以为子；不可为子，尚安能以事君。

昔曾国藩剿贼江西，寇氛正炽，律以金革毋避之义，宜可墨绖从戎，然一闻讣丁忧，尚且抗疏再三坚求终制。

胡林翼起复视事，然奏明出都办贼，以军事为己任，公文悉由督臣主持。

彭玉麟以咸丰二年丁母忧，未及终丧，出而讨贼，同治七年请补守制。

疏称士大夫出处进退，关系风俗之盛衰。

又谓天下之乱，多在士大夫之进无礼而退无义。

李鸿章身任北洋，其母病殁，正值海防吃紧之际，然犹奔丧营葬，两次回籍。

臣之驽下，略无才望可比诸贤，而于亲丧自尽之忱，方寸萦回，末由自解。

溯自上年遭罹大故，即荷圣慈曲加慰留，虽经赏假治丧，臣究未尝一日离乎官所。

既而奉命北上，仓猝成行。

惟时臣母停榇山东，仅由臣同母兄世廉等扶侍回里，臣并未得匍匐奔送。

方今窀穸未安，先灵未妥，慎终之事缺略尚多。

追念劬劳，抱憾何极。

况臣体素羸弱，忧患余生，益多疾病，气血亏损，肝脾两伤，头晕心悸，不时间作。

自揣精力实不足再任巨艰。

徒以世局纷纭，臣又屡奉移孝作忠之谕，不敢以私废公，干冒不韪，栗栗恐惧。

兹幸仰赖皇太后皇上忧勤所积，默挽天心，銮舆复返乎京都，宗社永绥于磐石，中夕卜修和，遐迩悦豫，太平之象，拭目可期。

皆非臣愚所能赞助，有臣不见其多，无臣亦不患其少。

矧中兴大业，缔造方新，正当悖叙彝伦，明示中外。

而督臣职司风化，直境地领畿疆，尤为百官所具瞻，实系四方之观听。

如以衔忧患病、疚以不祥之身，长此觋颜充位，下重微臣贪位忘亲之咎，上负圣朝孝治天下之隆。

内而惭疚百端，外而指摘交集。

即使勉强从事，恐措施失当，贻误滋多，是于国家实为丝毫无补之人，而于微臣徒有一息难安之隐。

进与退皆失其据，忠与孝两溃其防。

臣心益悲，臣罪更甚。

且臣接阅家书，拟于秋初举行葬事，屈计启窆之期转瞬即至。

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