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第28章（第1页）

最让他们不能容忍地是，为了偿还债务，他们被迫把手中的几块土地重新出售给友好的印第安部落！

资本主义就是凭借着这一层层的剥削，将苦难重重压在印第安人的身上。

优雅的强盗终于脱去伪善的面具，露出他们令人憎恶的嘴脸。

就在这帮优雅的强盗举手表决之际，华夏部落也开始庆祝他们新家园的落成。

第二章天赐之镇

一个月前，熊天赐用两桶朗姆酒从印第安人那里换取了斧头、长锯、十字镐、铁钉等物品，开始在开阔森林里修建他们的房屋。

他们选择的地点恰好在密尔河的&ldo;河套地区&rdo;。

密尔河它在这片森林的边缘形成一个&ldo;几&rdo;字行的河道，然后从南方大峡谷旁的群山中穿出，就好像中国的黄河。

小镇修建在这里有多个好处，一来是距离密尔河较近，取水方便，二来这片土地以前有人居住过，土地和池塘都是现成的，第三是小镇整体的防御架构比较好，两面靠水，一面靠海，防守的重点就只有南方了。

让他们感到安心得是，南方森林的边缘，过了大峡谷之后，都是蒙安娜女首领的土地。

且不说这个女首领是否会偷袭他们，只是此刻和其他部落的战争也让她无暇顾及这个小镇。

工匠参军卢向阳柱着拐杖，手里拿着设计图纸，不停奔走着，观察地形和施工进度。

按照他的设想，这里要建成一个长方形小镇。

小镇中央是一条笔直的街道，街道两旁修建居住用的木屋，每个木屋之间仅留一人的通道，平时用泥土封死，用来防火。

小镇的四周还要修上栅栏，防止野兽和印第安人的袭击。

这种四方形的小镇本身就适合于防御，可以说是美观价值和军事价值并重，因而熊天赐几乎没怎么看图纸就同意了。

在他的脑海中，以往看过的电影画面里，美国小镇几乎都是这样的布局。

然而即使是这样一个简单的构思，也花了他们半个多月的时间。

早期的斧头刃很窄，而且稳定性差，几乎每砍一斧，都要重新固定一下斧头把，很是麻烦，而且他们的人手也不够，只能一个人顶两个人使。

好在周围尺寸合适的树木不少，他们省去了运输的麻烦。

巨大的木头两端削尖后插进半米多深的坑道中，然后用桪麻编成的草绳捆绑在一起连成一片，只是留出南北两个方向的出入口。

小镇中一共修建了十间木屋，其中四间供二十四位居民居住，一间作为厕所，一间做厨房，另有一小间木屋是熊天赐办公的地方。

在小镇的尾部还修建了一大间公共木屋，供给前来拜访的印第安人。

另外一间修在镇中央，是众人开会的会议大厅；最后一间是储存室，储存着他们从大河边上的登陆点搬运回来的武器和粮食，还有仅存的一大桶朗姆酒，另外探险船上的四门火炮也被拆卸下来，静静安放在简陋的炮车上。

蒙安娜部落的印第安朋友也提供了很多帮助，他们不但修建了简陋的三角形草棚供熊天赐等人临时居住，还帮助他们翻耕土地，清理池塘。

努马的身体也回复了，加入家园的建设中。

努马正是大明军人从新奥尔良的朗姆镇救回的印第安人。

自从他苏醒之后，一句话也不说，即使是和印第安人也不说话，只是挥舞着斧头，拼命干活。

他不说话，熊天赐也不问，每个人心里都有自己的秘密和不可告人的伤痛，当他想说的时候，自然会开口的。

一个月之后，一个全新的小镇形成了，熊天赐将这个简陋的小镇命名为：天赐镇。

小镇落成之日，正值新年的第一天，熊天赐决定举办盛大的宴会庆祝，并邀请那些提供帮助的印第安人和他们的女首领蒙安娜。

蒙安娜正在大峡谷的北方和纳提科克部落交战，所以无法前来，这让熊天赐有点失望。

但他还是拿出从西班牙人那里抢来的猪肉干和朗姆酒和印第安人分享，印第安人再次被熊天赐的慷慨所折服。

猪肉在美洲可是难得一见的美味，他们只是听说过，却从来没有吃过。

据说中部荒原的印第安人曾经用一百条野牛舌换取一斤猪肉，由此可见猪肉在他们心中的地位。

小镇的中心广场，两排木板搭成的简陋的桌子上，摆满了各种精心烹制的肉和菜汤，还有各种海鲜，印第安人带来的熊油煎成的玉米饼也整齐码放在大木盘中，任人取食。

远处的一堆篝火上，架着着一只野鹿。

为了这次自助晚餐，忙碌了一天的大厨师林云河，不时哼着小曲，翻动着木叉上的野鹿，同时热情地和周围的人打招呼。

这种新奇开放的聚餐方式引起了六十多个与会者的好奇。

当印第安客人确定木桌上的食物免费后，纷纷跑上前，拿起事先准备好的木碗，自觉排成队，将猪肉碎块和豌豆熬成的肉汤盛进自己的碗中，幸福地喝着。

林云河远远看着，那种巨大的满足感包围着他，令他更加卖力地翻动着野鹿。

不能不说，印第安人是淳朴的，他们没有浪费一点食物，总是将碗中的食物吃完后，才安静地走到餐桌前，选择自己喜爱的食物，并没有发生哄抢的恶件。

每个人看到熊天赐都会真心地敬礼，以此来表示他们对这位首领的尊敬和感谢。

熊天赐则端着酒杯，坐在一张木椅上，向印第安人一一回礼。

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