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第39章 一座庵里两代人（第1页）

那是一段仿佛置身地狱的岁月。

先是军阀混战，后又有日本鬼子入侵，在我们祖先的这片土地上烧杀掳掠。

无数的家庭支离破碎，数不清的生命在战火中消逝，还有更多的生命被迫颠沛流离。

人命在战争年代就如草芥，而女人的命很多时候连草芥都不如。

有些逃难的家庭只顾得上年幼的儿子，而丢下女儿任其自生自灭。

若是幸运，能捡回一条命，他日兴许还有团圆的机会，若不幸死了，那也就是命。

被妙玉庵收留的女孩子，要么是父母双亡的孤儿，要么是被家人丢掉的弃儿。

不过双十年华的妙玉师太，一下子就成了大姐姐、妈妈、师傅。

她是如何把那些女孩护住，又是怎样把她们养活，如今已经没人能说得清了，大概是有神佛的护佑吧。

等到新中国成立，老百姓的日子又有了盼头。

当年被妙玉庵收留的几个女孩子，转眼间也到了可以出嫁的年龄。

她们虽然一直生活在妙玉庵里，却不是出家人，心中的红尘根未曾斩断。

最后留在妙玉师太身边的只剩下两个女孩，一个是李富贵的妈妈，另一个是李妈妈的师姐，法号无尘。

李妈妈原本也有法号“静虚”

，只是还俗后再没有提起。

妙玉庵收留的一众女孩子当中，唯有静虚师太和无尘师太真正拜了妙玉师太为师，跟着修佛。

当其他的女孩子陆续找了人家，妙玉师太也告诉两位弟子，她们仍有选择。

静虚师太和无尘师太都选择了她们早就选择好的道路。

可天意难测，人意更难违。

妙玉师太在大饥荒中圆寂了。

静虚师太和无尘师太商量之后，决定由身为师姐的无尘师太来继承妙玉师太的衣钵，成为妙玉庵新的住持。

而身为师妹的静虚师太则还俗，要找一户人家把自己嫁了。

她当时考虑的条件只有一个，必须是李家村的人，因为她要给师姐留一口吃的。

静虚师太找到的男人就是李富贵的父亲，自那之后，李家村多了个李二嫂，妙玉庵少了一个静虚师太。

李富贵出生之后，只记得娘亲常常带自己去妙玉庵烧香，却不知道那位总慈爱地看着自己微笑的师太，自己或者应该叫她一声“大姨”

。

饥荒很快过去，妙玉庵的香火却始终没有旺盛起来。

那是另一段让人唏嘘的岁月，每个人都有自己的心思，都希望自己的心思能够散发光芒。

很多年轻人像是变了一个人，他们的父母不认识他们了，与日夜相处的伙伴之间也彼此陌生了，他们看什么都不顺眼，什么都想要摧毁。

有人往村里的宗祠扔了一块石头，于是更多的人扔石头，然后就有人开始拆宗祠的大门，扯下屋檐下的灯笼，用长竹竿捅破瓦片……祖先的灵位散落在满是瓦砾的地上，有老人痛心疾首地呼喊，却盖不过年轻人的叫骂声、嬉笑声。

几十个年轻人拿着竹竿、锄头、长棍等物件，像一支小型的队伍，又像一股小型的洪流，从李家村涌出，涌向妙玉庵。

他们把无尘师太从静室里拖出来丢在地上，在妙玉庵的门前堆满了柴火，把庵里长明灯的灯油洒在了四周，然后点燃了。

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