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乌鲁木齐方言隐实示虚趣难词分析（第1页）

各种语言的词语都是靠书写的用字来传示词义，书写用字与词义要统一，不能写别字。

汉语各方言却存在一种写特殊别字的机制，即有意把词的真实用字隐蔽，换成虚假的谐音字，形成有如智力测验的情趣。

一般的别字是由于文化水平低或粗心，只能使理解困难，而没有什么智趣，是一定要改正的。

而这种写成谐音的别字，却是一种高水平的创造，得到了方言区全体群众的认可而欣赏，反而没有必要“改正”

。

方言中的这种隐实示虚趣难词，也可能被普通话吸收，就是得到了汉语全体群众的认可而欣赏。

人民群众有无限的智慧创造力。

对古代的“通假”

与一般的写别字，用“将错就错”

“死马当做活马医”

“死里回生”

的积极性思维作特殊的改造，就形成故意追求颠倒黑白、无中生有、张冠李戴、指鹿为马的谐音趣难词。

我国古代的志怪文学的趣雅名称叫“齐谐”

。

《庄子.逍遥游》：“齐谐者，志怪者也。”

对于“齐谐”

，或认为是书名，或认为是人名。

是人名，或说姓齐，或说齐国人。

却都是无从证明的。

实际上，“齐”

就是“整”

，指端正。

《韩非子.六反》：“嘉厚纯粹，整谷之民也，而世少之曰愚戆之民也。”

王先谦说：“整：正；谷，善也。”

可见，“齐谐”

者“正而谐”

也：正确的内容，诙谐的表达。

诙谐就是怪异与荒诞。

把正确内容表现成荒诞，目的就是求智趣。

这与漫画有类似之处。

谐音趣难词是汉语文化特有的。

隐实示虚趣难词，是群众口语生动活泼的一种类型，语言研究者还未曾注意，笔者曾就宁波、东莞、福州、武汉、成都、西宁、太原、柳州、哈尔滨等方言，发表文章论述。

本文再对乌鲁木齐方言这种词语说明论证。

词例取自周磊编纂《乌鲁木齐方言词典》（《现代汉语方言大词典》地方分卷之一，1995年，江苏教育出版社）。

每词一议，词条前标出词典的页数。

引词典的释义或有文字节缩，不标引号。

为排版方便，只简言哪两个字谐音，不标明具体读音。

**：赤子阴。

许多方言有此词，这是把男子生殖器的叫“**”

的省说。

其词源无人解说，可以有两种理解。

《说文.尸部》層：尻也。

从尸，旨声。”

段注：诘利切。

此字正位在“臀”

字之下，按《说文》体例，是同义词。

《玉篇》引《广雅.释亲》“眉，臀也。”

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