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“不精!
会那么一点点,小时候经常看易经八卦之类的书。
现代人都把看风纳水之人称作是在搞迷信,或者更土点说是神棍。
其实风水学也是一门高深的自然之道。
‘堪舆术’讲究数、气、象即信息、能量、态势,也就是天人合一的那个神,西方哲学称作宇宙万物的‘本体’,也可以说是功能。
《周易·系辞》称:‘神无方而易无体’。
神无方的‘方’古文亦称‘方所’,就是方位,无方就是没有位置,无所在,亦无所不在。
易经和佛经所说的精、气、神。
孔子说:精气为物,游魂为变。
游魂就是神,就是构象。
道家所讲的精气神统一体其实是一种修练之道,像风水彼佳之地对于道家所讲的修士的修练至关重要,因为那里气机自然和谐……”
花东流听得直点脑瓜子,觉得老和尚的确讲得在理。
此刻再用老和尚的观点结合邻居叶浩尘的‘堪舆术’实际例子,花东流觉得这‘神女坑’的确称得上是风水福地,四周围四座巍峨高山细观之真有点像是华夏传说中的四神兽:威武青龙为东方之神,嚣张白虎为西方之神;惹火朱雀为南方之神;朴实玄武为北方之神,龟蛇合体。
故有‘青龙、白虎、朱雀、玄武,天之四灵,以正四方,王者制宫阙殿阁取法焉。
’
而这‘神女天坑’在老和尚和花东流意想的四神兽拱卫下不是福地那才怪了。
“神哉也!”
花东流不由得发出了土鳖子感叹。
终于有惊无险地下到了天坑底部。
花东流‘养气术’第3层的六识灵敏度与常人相比当然灵捷了许多。
这天坑底部终年都是雾蒙蒙的,湿度相当的大,估计坐在坑底不久身上的衣裤就会沾上细如毛发的雾水珠子,倒有点彼似梅雨季节细雨绵绵,如雾似梦,仙灵之气袅袅。
花东流有种进入了仙梦之境的良好飘渺感觉。
“好个神仙所在。
以后能在此地建上一茅屋养些鸡鸭,晨昏听着咯咯呷呷声也不枉此生哉!”
“东流,在想些啥。
这里可不像你眼中所见到的如此美妙,却是一随时会要人命的死亡之阴森坟墓。
小心点跟上。”
老和尚略带责怪的眼神瞅了花东流这临时头开了小差的‘东坡肉’一眼说道。
“东流知道了,师傅教训得是。”
花东流嘴上答着心头也是暗暗地警示自已道:“我太大意了,这飘渺的天坑可不是一善茬之地,说它像是阎王地府也不为过。
一朵带致命毒刺的烫手野玫瑰,东流可是彩花之人。”
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