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第66章 昊天入芦寻界（第1页）

在孔宣建立万佛教之后，阐教的燃灯道人、慈航道人、普贤真人、文殊广法天尊和惧留孙都感觉自己潜藏在深处的某种东西，被激发了出来，特别是拥有佛性法宝的慈航道人和普贤真人，感应尤为强烈。

但很快，他们就压制住了颤动的心，现在还不是时候，元始天尊还在主持封神之事，如果他们现在胆敢跳出来，绝对没有好果子吃。

不过，明面上不可以，可以在暗中进行嘛，慈航道人、普贤真人和文殊广法天尊三大士就跟穿一条裤子一样，完全可以在暗中密谋。

和他们不同的是，在金鳌岛的多宝道人，就明显消沉了许多，因为他听到万佛教成立的时候，就感觉失去了什么很重要的东西。

虽然多宝道人也想做出什么行动，但是实力告诉他不可以，只得暗中求见西方两位圣人。

西方二人组此时也是满脸的问号，当初要是知道会有这么一回事，打死他们也不会光顾着吃喝，而不去认真考虑尊者的建议。

如今，这个万佛教成立，铁定会分走他们西方教的气运，甚至，西方教也可能就此成为历史。

西方教不是说大乘佛法吗？

讲究一起渡过去吗？

但是，人家讲究自渡，先把自己渡过去再说。

这个才符合个体的自身利益，难道你想相信自己都没过去，会拉着别人一起过去啊？

.....

芦寻界

虽然芦寻界和洪荒达成了协议，但是它毕竟是一个老牌的中千世界，含有自己的底蕴，世界内部的生灵，自然有自己的傲气，不会甘愿居于洪荒生灵之下的。

所谓的老牌，就是这个世界渡过了五个量劫而没有被湮灭的世界。

当然了，要是渡过无量量劫那就是恒古世界了。

芦寻界是距离洪荒世界最近的一座有天道级存在的世界（苍蓝界没有天道级，不算，虚阵界和虚灵界无主，更加不算了。

）

其内部大陆大体呈不规则的四方形结构，四周被海水包围，坐镇中央的当然就是界主的势力范围了，这也是芦寻界内最强大的势力。

除了界主之外还有五位天道圣人，每一位圣人都有自己的势力，故而这五股势力被芦寻界内部称之为五大圣地。

其中四大圣地分别坐镇东、南、西、北四个方位，分别是坐镇东部的青木圣地，坐镇北部的黑水圣地，坐镇西部的白庚圣地和坐镇南部的赤炎圣地。

另外一个圣地则是统领四海的淼拧圣地。

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