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第59章（第1页）

驻防八旗是清廷分别派遣在全国各地的武装力量。

驻防制度是与清朝的军事征服同时产生和发展起来的。

满族在向外扩张的时候，每得一地，总要留一小部分军队来驻守，用以确保占领并监视当地的人民。

公元1644年清兵入关后，陆续派军队驻扎在保定、德州、江宁、济南、太原等地，遍及于全国务冲要大城。

另外，在盛京、北京、江宁、杭州、成都、广州等地设驻防将军，负责统辖本区内的八旗部队，集中较多的军队作为控制各地的据点，遇有什么警报，便于就地迅速镇压。

正因此，驻防各地的旗军就必然处在同当地人民对立的地位，对于人民的压迫和拢害比一般军队更甚。

但另一方面，清王朝对于驻守在各地的八旗军也是不放心的，它最惧怕驻防八旗与汉族人民在长期共处当中会被自然融合。

因为由一个人口较少、经济文化比较落后的民族对全国以汉族为首的人口众多、又富于反压迫传统的各族人民实行统治，本来是不容易的。

于是清朝统治者便从维护统治及其狭隘利益出发，制定了许多限制驻防各地的八旗军和当地各民族之间交往的规定。

一方面，一再鼓励他们保持&ldo;国语骑射&rdo;的习惯，定期演习考试，以保持武装镇压的力量，抵抗融合的自然趋势：另一方面还规定，旗人不许与当地各族人民通婚，旗人子弟不许在驻地应科举考试，甚至规定驻守各地的八旗军及其家属必须与当地人民分界而居，另立&ldo;旗城&rdo;。

最初还规定，连驻防官兵身故之后，也必须把骸骨运回北京埋葬，家属必须回京居住，不许在当地入籍。

这种人为地制造民族间隔阂和抗拒民族之间自然往来融合的做法，正如同此前各个封建朝代从大汉族主义出发对少数民族强迫同化一样，都是反动的。

绿营的编制和八旗兵不同，它在很大程度上因袭了明军的建制。

大体上是以营作为军队的基层单位，每营应有兵500人。

除少数留驻北京的称为京营（又称巡捕营），隶属于步军统领外，绝大多数都分驻各省。

按照地方的大小远近、险要程度等决定驻扎的营数。

绿营由地方上的总督、巡抚、将军等统辖。

由总督统辖的叫&ldo;督标&rdo;，巡抚统辖的叫&ldo;抚标&rdo;，提督统辖的叫&ldo;提标&rdo;，总兵统辖的叫&ldo;镇标&rdo;，将军统辖的叫&ldo;军标&rdo;（只有四川、新疆设置）。

除此之外在有些地区，还没有&ldo;河标&rdo;和&ldo;漕标&rdo;。

标以下设协，副将统之，协以下设营，参将、游击、守备分别统之，营以下还有讯，千总、把总、外委等分别统之。

就兵种说，有马兵、战兵、守兵之分，濒海濒江之地还有水师。

清初绿营兵有90多万，康熙以后缩编为60余万。

由于普遍吃&ldo;空额&rdo;，实际上远远不到此数。

第一卷历史专区清朝九品十八级官阶

更新时间:2006-8-821:06:00本章字数:2995

清朝官员等级分&ldo;九品十八级&rdo;，每等有正从之别，不在十八级以内的叫做未入流，在级别上附于从九品。

正一品：

文职京官：太师、太傅、太保、殿阁大学士

文职外官：无

武职京官：领侍卫内大臣、掌銮仪卫事大臣

武职外官：无

从一品：

文职京官：少师、少傅、少保、太子太师、太子太傅、太子太保、

协办大学士、各部院尚书、督察院左右督御史

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