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第150章（第1页）

会试后，接下来的殿试为等额考试。

虽然所有参加殿试的人都将金榜题名，但是，金榜上题名的次序将直接影响每位进士今后官运的走向，同时对自尊也是个挑战。

清代殿试排名分三甲，一甲赐&ldo;进士及第&rdo;，二甲赐&ldo;进士出身&rdo;，三甲则赐&ldo;同进士出身&rdo;。

曾国藩是道光十八年（1838）的进士，殿试成绩不很理想，只排名在第三甲中，也就是说是个&ldo;同进士出身&rdo;。

按例三甲进士不能留京做官，要放外任。

当年曾国藩走路子托人，费尽周折才进了翰林院留在了北京。

但&ldo;同进士出身&rdo;始终是他心中的隐疼。

后来，他做两江总督时，一次宴客做对子。

座中有人出&ldo;如夫人&rdo;，另一个姓李的应对&ldo;同进士&rdo;。

顿时曾国藩脸色遽变。

清代殿试一般在保和殿举行。

试题由皇帝亲出，阅卷大臣尽由一品大学士与六部尚书们组成。

嘉、道以前，皇帝有时会亲自升殿监考。

殿试毕，按例要举行盛大的传胪典礼。

届时，皇帝坐殿，王公大臣们都到位列班，新科进士们也都穿着朝服，头戴三枝九叶冠，列队前往接受皇帝的检阅。

传胪官在隆重的礼乐声中依次唱名新科进士，进士们应名出班列队，向皇帝行礼。

传胪后，新科进士正式产生，礼部将填好的金榜张贴在长安街头诏示天下。

传胪后还会举行一系列的庆典，进士们不但要入宫赴&ldo;荣恩宴&rdo;，还将与老师同乡等搞各种&ldo;团拜&rdo;。

最后进士们还得前赴国子监（全国最高学府）参加隆重的&ldo;释褐礼&rdo;。

释褐，就是脱掉了百姓的衣服，标志着成为&ldo;公仆&rdo;。

进士们的名字还会被刻在太学前的进士题名碑上，与日月同辉，天地齐寿。

第四部分

第72节金字塔下落榜多

在清代，孩子们一生下来，即被灌输科举文化。

启蒙读物之一就是大宋真宗皇帝赵恒所做的《幼学文》，诗中云：&ldo;富家不用买良田，书中自有千钟粟。

安居不用架高堂，书中自有黄金屋。

出门莫恨无人随，书中车马多如簇。

娶妻莫恨无良媒，书中有女颜如玉。

男儿欲遂平生志，六经勤向窗前读。

&rdo;公开鼓励人们从小就为&ldo;金榜题名&rdo;而奋斗。

科举的进步之处就在于&ldo;使草野寒酸登进有路，不假凭藉，可致公卿&rdo;。

在清代，朝廷一向称科举为&ldo;抡材大典&rdo;，标榜&ldo;珊网无漏&rdo;，&ldo;选无遗珠&rdo;，目的就是欲举天下之贤智才能，咸纳于其彀中。

但科举的名额毕竟有限。

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