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第15章（第1页）

以前我只在电视里见那些所谓风水老师拿过这玩意儿，真正拿到自己手上我才知道这东西上密密麻麻地写了这么多字。

最中心的是指南针，外面的我只认得十二干支，其他那一圈一圈是什么我真心看不懂。

到了别墅，金钱草让我端平罗盘，在屋里来回走。

突然，金钱草指了一个方位，说：&ldo;就是那里!你去搬开，那下面应该埋着什么东西。

&rdo;

他指的位置摆着一个和我差不多高的落地大花瓶。

我把花瓶推开，果然看见那位置的木地板有被撬开过的痕迹。

我把木板拿开，地下就出现了一个浅坑。

坑里置有两个陶土小坛。

坛盖各封两张血红的符箓。

潘老板一惊，说房子里怎么埋了两个坛子?

金钱草更是脸色煞白（其实他是没有&ldo;脸&rdo;的，但是看到那两张符箓后他居然愣是表现出了脸色煞白的感觉），叫道：&ldo;竟然真的是替命轮回大法!&rdo;

我脱口问道：&ldo;什么替命轮回大法?&rdo;潘老板一脸莫名，说：&ldo;钟师父，你问我?&rdo;我忙说：&ldo;没有没有，我只是突然想到这两个坛子可能替命轮回大法有关。

&rdo;潘老板说：&ldo;那什么是替命轮回大法?这两个坛子又是什么?&rdo;我哑口无言，眨巴眨巴眼睛可怜兮兮地看着金钱草。

金钱草说要讲替命轮回大法得先从&ldo;轮回&rdo;二字说起。

轮回的梵语为sasāra，乃流转之意。

在印度是由奥义书时代（公元前七百至前五百年间）以下各派宗教的共通思想，其起于梵书时代（前一千至前五、六百年间），成熟于奥义书时代。

佛教认为众生由惑业之因（贪、嗔、痴三毒）而招感三界（欲界、色界、无色界）、六道（地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天）之生死轮转，恰如车轮之回转，永无止尽，故称轮回。

六道为大乘佛教一般性的说法，说一切有部则除去阿修罗而说五道、五趣。

在六道或五道之中，以地狱为最恐怖之处，天为最佳之处;此中之地狱、饿鬼、畜生称为三恶道，或三恶趣;天、人、阿修罗称为三善道，或三善趣。

&ldo;你一道士怎么会对人家佛教的东西这么熟?&rdo;当时我就震惊了，疯狂地用眼神表达我的疑惑。

金钱草一脸欠扁地说：&ldo;咋了咋了?干嘛这样看着我?咱们道门全真派重阳真人早就说过&lso;儒门释户道相通，三教从来一祖风&rso;。

兼听则明，我和我师父都是开通开明，虚怀若谷，博学广纳的现代道士。

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我狂汗，心道这家伙夸起自己可真是不遗余力。

爱咋地咋地吧。

谁都有吹梁和自恋的自由。

金钱草继续说道教认为人应修性守道，清静寡欲，否则迷沦有欲，淆乱本真。

不能返璞归真，与道同体，其神便入五道。

据《太上老君虚无自然本起经》载：一道者，神上天为天神（神道）

二道者，神入骨肉，形而为人神（人道）

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