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李荣主编《现代汉语方言发词典》地方分卷的汪平编纂《贵阳方言词典》中的一条:
牵:一种逗引幼儿的游戏。
牵着孩子的手,口中念儿歌:“牵□□,摇弟弟,打破碗,请坐地。”
念一句,走一步,到第四句两脚蹬一下。
此儿歌很有意思,未见别的地方现在也有此儿歌的报道。
但大大令人遗憾的是其中有两个字不知该怎样写而空缺着。
不知为什么要说“打破碗”
?而且还要“请(打破碗的人)坐地”
?这说明它历史悠久,当今不仅一般贵阳人,连研究贵阳话的语言专家,也不知道它的庐山真面目了。
笔者研究的结果是:
词典中空缺的“□”
的注音与“郎”
字同音异调,其实就是“郎”
的声调有变。
其中“摇”
是“要”
的谐音。
“碗”
是“瓦”
的谐音。
“请”
是“清”
的谐音:冷清,稀少。
这是希望多生儿子少生女子的儿歌,宋代已经有了。
陆游《老学庵笔记》:“童谣云:‘牵郎郎,拽弟弟,打碎瓦儿不着地。
’以为祝生男之意。”
梁绍壬《两般秋雨庵笔记》卷四《山歌》:“儿童扯衣裙相戏唱说:‘牵郎郎,拽弟弟,踏碎瓦儿不著地。
’《询蒭录》曰:‘此祝生男也。
踏碎瓦,禳之以弄璋;牵衣裙,禳之以衣裳;不著地,禳之以寝床。
上二句说多男,下一句说禁生女。
’”
清顾张思《土风录》卷十九《牵郎郎,拽队队》说或把此童谣变成:“牵郎郎,拽队队,打碎瓦儿不着地。”
《诗经.小雅.斯干》:“乃生男子,载寝之床,载衣之裳,载弄之璋。
……乃生女子,载寝之地,载衣之球,载弄之瓦。”
于是“瓦”
特殊的与生女孩联系起来。
与陆游所记的对比,贵阳此儿歌的“摇弟弟打破碗请坐地”
,即四句中就有三句不同。
特别是“打破碗”
的“碗”
字变得奇特。
原来贵阳话“碗”
字有两读,一音与普通话读音相同,另一音却与“瓦”
同音同调。
于是借“碗”
的字形,读出“瓦”
字的实际。
另外两句也是利用谐音的手段。
汉语的谐音是有非常神奇效果的。
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