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第22章（第1页）

常正鸣心思敏感，早就查知姐夫不大喜欢表姐与他亲近，也许因为他年纪已经不小，又与表姐没有血缘吧。

想到表姐生下孩子，能给他的关心就更少，以后怕是等闲连面也见不上，不由暗自伤心难过，转而一想，他方才说过要给姐姐撑腰，就不该总指望姐姐照顾，要学着帮姐姐才是。

张歆看着常正鸣挺着小肩膀的稚嫩坚强，又是怜惜又是嘉许。

难得这孩子受了那么多苦，还能这么懂事明理。

摸摸肚子，心中暗道：&ldo;但愿你也是个省心的，别太为难妈妈。

&rdo;

小家伙照准她的手掌处，狠狠地踢了三脚，也不知道是承诺让妈妈省心，还是抗议妈妈对他要求太高。

从谢家出来，与常正鸣作别，在他依依不舍的目送下，乘车回家。

拐个弯，白芍撩开帘子看了看，问道：&ldo;前面左拐就是白衣庵，主子要不要进去上柱香？&rdo;

张歆这些日子在外奔跑，除了放不下常正鸣，为他做些筹划安排，也是借机出门，亲身了解体验这个时代和社会。

可是从大宅院到大宅院，能了解到的有用东西，实在不多。

这下有机会光明正大搭上三姑六婆，哪肯放过。

&ldo;既然顺路，就进去上柱香吧。

&rdo;

黄芪有个姨婆陪嫁去了谢家，当下说起先前从亲戚那里听说的消息：&ldo;听说如镜师太身子不大好，谢氏宗族预备着等她过身就把白衣庵的房屋土地收回去。

&rdo;

白芍奇道：&ldo;这白衣庵也有一百年了，在扬州城里小有名气，好好的，谢家为什么要收回去？&rdo;

&ldo;房屋土地，本就是谢氏产业，地契还在谢氏宗族手上。

如今，白衣庵里，只有如镜师太可算谢家人。

一旦如镜师太去了，谢氏宗族收回产业，也没什么。

谢氏人丁兴旺，三条街都快住不下了。

白衣庵边上的几家，人多屋少，住得逼仄，盯着白衣庵好久了。

&rdo;

谢氏在扬州繁衍生息了十一代，无论财力势力人数声望都是本地无可争议的第一大族。

历经近两百年，仍然兴盛，现今子弟中有得势的高官，有成功的商人，有声名在外的儒士。

外面看着赫赫扬扬，内里却也吃力。

谢氏家教严谨，家风古板。

谢家男人相较起来姬妾人数少，不过，丧妻一定要再娶。

财产分配继承的方法比较公平。

后院较为平稳，人丁增长速度可观，且多嫡子女。

只是这么一来，祖产一代代稀释，如今一多半族人都只能算小康，孩子多的，已露出窘境。

能够科考中举出仕为官的，能够搏击商海打出一片天的还是少数，大部分还是靠着祖产，依附着亲族生存。

僧多粥少，兄弟叔侄争夺资源的斗争渐有白热化趋向。

这白衣庵本是第三代一位辞官返乡的老爷为母亲修建的，方便身体不好的老夫人在家修行礼佛。

他有个女儿，受祖母影响，一心向佛，及笄后，不肯嫁人，非要出家。

老爷夫人舍不得，索性就着原有的佛堂，建成白衣庵，请了位修行多年，精通佛法的老尼前来住持，让女儿就在家里出家修行，一应用度仍与从前一般。

其后几十年，谢氏家族亲族中又有三四位守寡的夫人到此出家。

白衣庵也成为扬州城里大户人家女眷礼佛参禅的首选去处。

如今的主持如镜原是谢氏一位少爷青梅竹马的未婚妻子。

不幸成亲前半年，少爷出门访友，路遇强盗被害。

如镜一片深情，不肯另择夫婿，竟要一生守节明志。

父母兄长反对，如镜就剪头发闹着要出家做尼姑。

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