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第53章（第1页）

诗人约翰&iddot;济慈曾经对他一位名叫贝利的朋友写过一段话：&ldo;我什么都无法确信，我只相信真爱的神圣、想象的真实‐‐想象攫取的美丽，必定是真实的‐‐不管它过去是否存在。

&rdo;

⌒国诗人吴侨之，大流亡三百年前死于最后一次中日战争，他也理解了，并记录在了通信志中：&ldo;诗是现实的疯狂产婆。

它们所见的，不是现实之物，也不是可能之物，而是必将实现之物。

&rdo;后来，他死前的那周，他把最后的磁碟交给了他的情人，吴侨之说：&ldo;词语是真理弹药带的惟一子弹。

而诗人就是狙击手。

&rdo;

瞧，起初有了词语。

人类宇宙慢慢编织，词语便被赋予了血肉。

惟有诗人能扩张宇宙，发现通向新真理的捷径，就像霍金驱动器在爱因斯坦时空的屏障之下一穿而过。

作为诗人，我想，一名真真正正的诗人，就是要成为人类的化身;接手诗人的衣钵，就是要携带圣子的十字架，就是要承受人类圣母的分娩阵痛。

成为真真正正的诗人，就是成为上帝。

我试图把这想法解释给天国之门上的朋友听。

&ldo;尿，屎，&rdo;我说，&ldo;屁眼直娘贼，天打雷劈屎天打雷劈。

。

嘘嘘。

天打雷劈!&rdo;

他们摇摇脑袋，笑笑，走了。

很少有人能够理解伟大诗人的行为方式。

黄褐云下起酸雨，打在我身上。

我涉过齐腿的烂泥，清扫着城市下水道中的榨血草。

第二年，老泥巴死了，当时我们正忙着工程，要把第一大街运河开拓至中池泥滩。

发生了一起事故。

他当时正爬在一个粘滑的沙丘上，想要拯救一朵硫磺玫瑰，不让滚滚前进的灌浆机将它毁掉，然后发生了淤泥震。

随后不久，戚蒂结了婚。

虽然她仍旧兼任着窑妇，但是我看见她的时间越来越少了。

绿海啸卷走泥滩市之后不久，她就难产而死。

而我则继续写诗。

也许你会问，只有右脑半球的九个词语，华丽的诗文是如何写出来的呢?

答案是：我根本就不用词语。

诗仅次于词语。

在根本上这是真理。

我处理&ldo;物自身&rdo;1，暗影背后的物质，编撰强大的概念、明喻、内在联系，就像工程师盖楼一样：先构造出晶须合金骨架，然后玻璃、塑料、彩铝才会出现。

慢慢的，那些词语回家了。

我的脑子开始重训重组，那进行得相当完美，真是不可思议。

左半球丢失之物在别处安了家，在损坏区域重新夺回了首席位置，就像拓荒者回到了被火烧火燎的草原，而草原却被火烧得更肥沃了。

以前一个简单的词，比如&ldo;盐&rdo;，都会让我期期艾艾、气喘吁吁。

我的脑袋会在虚无中深挖一气，就像舌头舔向没牙的牙床一样。

而现在，词语和词组慢慢涌了回来，它们仿佛被遗忘的玩伴名字，又出现了。

白天，我劳作在污泥场，夜晚，我坐在我那四分五裂的桌子旁，在那酥油灯嘶嘶的照射下，撰写我的《诗篇》。

马克&iddot;吐温曾以他自己惯于的方式发表过意见：&ldo;正确的词语和几乎正确的词语，它们的区别，就是闪电和闪电虫2的区别。

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