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国家的实质,就是统治阶级的工具。
古往今来,人们都说打江山容易,坐江山,难。
难就难在治理。
唐朝及之前的朝代,治理天下,靠的是世家大族。
自从黄巢天街踏尽公卿骨,辕门遍挂权贵头,世家大族就此以物理的方式退出历史舞台。
到了宋朝,宋太祖赵匡胤陈桥兵变,黄袍加身,为防止武将再走他的后路,于是定下了重文轻武的国策。
明朝时,地方设立三司,承宣布政使司,提刑按察使司,都指挥使司,分别掌管一省民政,刑名,军事。
而布政使的品级是从二品,按察使的品级是正三品,可都指挥使却是正二品。
到了洪武十三年,胡惟庸案爆发,明太祖朱元璋废丞相,权归六部,同时对军事机构大都督府进行改革,改设五军都督府。
六部尚书的品级都是正二品,可五军都督府的品级,却是正一品。
由此可见,明初的国策是重武轻文的,只不过土木堡之后,武将勋贵断层,致使文官集团做大。
所以,宋明两朝,治理天下都是靠的文官集团。
清朝则不然,人家的基本盘是八旗子弟,所以清朝的文官才没有风骨,因为人家是真敢动刀子呀。
明朝的政治制度还是可以的,内阁票拟,司礼监批红,内廷外廷相互制约,这也是有明一朝,没有出现权臣的原因。
而作为明朝权力最大的首辅张居正,他能够权倾朝野的原因,不是因为他是内阁首辅,而是他得到了李太后的支持,以及有着司礼监掌印太监冯保这个政治盟友。
内阁票拟,张居正就办了,司礼监批红,冯保就办了,剩下的事,皇帝还小,太后就帮着做主了。
若是内廷像筛子一样,就别说保密了,安全都是个问题。
这一点,嘉靖皇帝是亲自为我们演练过的。
安排完内廷事务后,一个小太监走进来禀报,“启禀万岁爷,奉圣夫人求见。”
奉圣夫人,也就是客氏,是天启皇帝的乳母,与魏忠贤是对食,深得天启皇帝的宠信。
听到客氏求见,朱由检就是一愣,“她来干什么?”
“奴婢不知。”
“让她进来吧。”
“是。”
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