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第30章 30（第1页）

终不自言我真菩萨真阿罗汉泄佛密因轻言末学。

唯除命终阴有遗付　真圣利物终不可测。

以承佛制不妄漏泄。

此圣真因。

唯圣自证故云密因。

未学之前不可轻说。

阴有遗付者不显称也。

此开临终密有表示遣嘱弟子。

如求那屈指事　二结责

云何是人。

惑乱众生。

成大妄语　二结成明诫

汝教世人修三摩地。

后复断除诸大妄语。

是名如来先佛世尊第四决定清净明诲　三诫劝四。

一喻其不断

是故阿难。

若不断其大妄语者。

如刻人粪为栴檀形欲求香气。

无有是处　修禅定之檀形。

刻妄语之人粪。

遥观可意。

近逼秽闻。

欲求道香。

终无得理　二举其防微

我教比丘。

直心道场。

于四威仪一切行中尚无虚假。

云何自称得上人法　三乘所证为上人法。

此文举浅况深。

余小妄语尚不可为。

况大妄耶　三重喻大过

譬如穷人妄号帝王自取诛灭。

况复法王如何妄窃。

因地不直。

果招纡曲。

求佛菩提。

如噬脐人。

欲谁成就　初喻大妄止成苦本。

后喻求道终无得理。

如人噬脐了不相及。

春秋传曰。

若不早图。

后君噬脐　四断成叵益

若诸比丘心如直弦。

一切真实。

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