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第95章（第1页）

&ldo;别信他的，&rdo;引航员说，&ldo;也别相信斐济岛的内陆人。

&rdo;

潘西纳仅仅是耸耸肩，对于那些所谓的吃人肉的人，他已经听厌了。

因为那些吃人肉的人，即使在盛宴之日，也不再&ldo;吃人肉&rdo;了。

至于说领航员，他非常了解雷瓦湾与雷瓦河。

这条主要的河流又叫作瓦伊‐勒武河。

在这条河流上，潮流可以朔河而上，深达45公里处。

小艇也可深入到80公里处。

雷瓦河入口处的河面宽度超过了600公尺。

沙石的河床之上河水缓流，左岸低缓，右岸陡峭。

岸边的香蕉树、椰子树映入眼帘，形成一片浓密的苍翠绿茵。

根据太平洋地区普遍流行的重音方式，该河也叫作雷瓦‐雷瓦河。

正如伊韦尔奈指出的那样，这纯属孩子学语时的模仿，诸如父亲叫爸爸、母亲叫妈妈、狗儿叫嘟嘟、马儿叫达达、糖果叫邦邦等等。

事实上，这些土著人还没有走出儿童时代。

雷瓦河事实上由瓦伊‐勒武河（大河的意思）与瓦伊‐马努组成。

其主要的入河口被称作瓦伊尼基。

转过三角洲后，电气艇来到花团锦簇的肯巴村。

为了充分利用涨潮，小艇不仅没在那儿停，也没有乃塔西里村停。

此外，该村在这个时候刚刚被宣布为&ldo;塔布&rdo;禁区，村里的住房、树木、居民、甚至是临岸的河水全都被视为禁物。

土著人严禁任何人在此上岸。

与遵守风俗习惯相比，遵守&ldo;塔布&rdo;当然要严格些。

塞巴斯蒂安&iddot;佐尔诺对此有些了解，大家也予以尊重。

当游客顺着乃塔西里村沿岸而行的时候，领航员请他们看那颗高大的塔瓦拉树，那颗长在河岸边尖角地带的大树。

&ldo;这颗树有什么特别的地方？……&rdo;弗拉斯科兰问。

&ldo;没有，但是从树根到分杈的地方，树皮上有好些刀痕。

这些刀痕表示着被吃人肉的数目。

这儿是烹人肉和吃人肉的地方&ldo;这与面包师在擀面棍上刻画刀痕多么相似啊

1！

&rdo;潘西纳耸耸肩，仍并不相信。

然而他错了。

斐济诸岛曾经是一片盛行吃人肉的土地。

应该坚持指出，这种习俗还没有完全绝迹。

在内陆腹地的一些部落里，这种吃人的嗜好还将保留好长时间。

据斐济人说，人肉的味道好吃极了，远非牛肉可比！

应该相

1面包商记赊欠面包的方法。

信领航员的话，曾经有个叫拉昂德雷吕杜的酋长，他让人在他的领地里堆起石头。

当他死的时候，石头的数量高达822块。

&ldo;你们知道这些石头意味着什么吗？……&rdo;

&ldo;我们这些拉琴的即使是绞尽脑汁，也猜不出来！

&rdo;伊韦尔奈说。

&ldo;它意味着这位酋长吃掉了多少人！

&rdo;

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