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第79章（第1页）

那么，

「尸体……不只是个东西吗？」

「是东西啊。

」中禅寺说，「不是人，不过却是活着的东西。

」

「不是人，但是活着的……东西？」

「即使脑死掉，身体也会缓慢地持续新陈代谢。

指甲和头发也会稍微生长。

即使没有新生出来的细胞，也不是全部停止活动。

」

那么……

「命令系统断绝，所以再也不会活动，但是只要给予刺激，肌肉还是会反应。

就算呼吸停止，脏腑也会持续化学反应。

心脏停止了，所以血液不再循环，但是会开始凝固。

尸体会细微地变化。

如果把气这种没有实体的东西代换为生命力的话……尸体还会活上一阵子的。

」中禅寺说。

「尸体……活着？」

那……

老婆的尸体，

是活的吗？那个时候……

「当然，做为一个人是死的。

尸体不是人，而是有着人类外形的物体，所以尸体的气才会是这种形状。

那已经……不是人了。

」

那是鸟。

是鸟。

是鸟是鸟是鸟。

放眼四周，全是鸟的尸骸。

伊庭先生你怎么了……？

柴的声音响起。

由良。

由良昂允再次占领了我的脑。

「由良……」

我不小心发出了声音。

「由良？」

中禅寺在眉间挤出皱纹。

「您是指明治的儒学者‐‐由良公笃伯爵吗？」

「你、你知道由、由良伯爵吗？中禅寺。

」

由良昂允……是个儒者。

「我知道。

刚才提到的教育敕语，由良伯爵是少数对它提出批评的人物之一。

他怒斥元田永孚的做法太软弱，还与井上毅争辩。

平常的话，这已经触犯不敬罪了，不过由良家从旧幕时代就与东久世伯爵有关系，是个名家，再加上有元田居间调停，风波才得以平息。

或许也多亏了他公家出身的伯爵这个身分吧。

因为视情况，他即使在新政府担任要职也不奇怪。

」

你也知道由良伯爵吧？‐‐中禅寺对柴说。

「哦，是批判佐久间象山（※佐久间象山（一八一一～一八六四），幕末的思想家及兵学家。

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