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第51章（第1页）

被射杀的男子名为马汀&iddot;雷斯特，是个来自曼海姆的黑道分子。

他曾因杀死女友而服刑八年，从三年前起，开始在极右派领导者‐‐一名绰号「宝宝」的男子底下工作。

第21章　彼得&iddot;查培克

‐‐二〇〇一年九月　法兰克福

眼镜男彼得&iddot;查培克是于一九八九年自捷克斯洛伐克逃亡至西德。

他透过正规的投奔自由手续，在资料上也找不到任何瑕疵。

他后来定居在法兰克福，开了一间小小的教室。

那间教室传授土耳其及越南移民的子弟们德语及英语，只收取非常低廉的费用。

但他的学生们却一一……简直像是被人控制一样自杀了。

残存下来的孩子们也变成极端的暴力倾向。

有什么地方不对劲，一定是哪里有问题……当社会的疑惑目光注意到查培克时，他本人已经跟地方上的极右派组织接触，摇身变为排斥外来移民的急先锋。

与天马有关的九六年土耳其街纵火事件‐‐其中一名嫌犯就是他，也因此受到警方的调查。

九八年，在雷德尔罕的世贸展示中心落成仪式上，终于有人现身向查培克索命。

暗杀者是一名叫米朗&iddot;科拉休的逃亡土耳其人，尚未达成暗杀目的就被警察射杀了，查培克也侥幸逃过一劫。

查培克所开设的教室，感觉就像「红玫瑰屋」的复制版。

他与极右派组织接触后，要求艾娃帮忙指出约翰，这可以证明他跟希望约翰登上顶点的「宝宝」一样，都是属于极右派组织的领导人物。

这位彼得&iddot;查培克到底是何方神圣?虽然他仿佛因缘际会地突然与约翰事件扯上关连，然而他们之间没有更深层的关联吗‐‐笔者找到一位认识暗杀者米朗的土耳其人阿斯梅特&iddot;穆斯塔法，希望能从他的采访中找到答案。

阿斯梅特&iddot;穆斯塔法是一位虔诚的穆斯林。

九六年，当极右派组织发动纵火事件时，他连一步也不肯离开清真寺，保护清真寺免受祝融之灾。

他现在虽已高龄七十，但在粗眉下一对看似爱困的眼睛深处，却依然闪烁着智慧的光芒以及强烈的反骨精神。

他控告法兰克福不当的都市更新计划，坚持不肯撤离，与米朗坚守着同一栋建筑物。

当米朗死后，他被警方强制驱离，也因此失去了住所，还被下令强制遣返祖国。

但之后，媒体挖掘出都更计划有极右派组织不法介入的事证，舆论也将焦点集中在他身上。

如今要靠众怒推翻原先的判决也不是梦想了。

邦政府目前尚未执行对穆斯塔法的强制遣返令，他本人则暂时栖身于法兰克福的某位友人家中。

‐‐您是何时来到德国的?

「啊，一转眼就已经卅六年了!我是在六〇年透过『土耳其职业安定协会』申请前往德国，五年后才得到许可。

接着我们一大批土耳其人就一同去法兰克福的某间印刷厂工作了。

那里的工作很辛苦，一天要工作将近廿小时。

两年后我把留在祖国的妻小也找来，终于可以恢复幸福的家庭生活。

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