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对于土著男女们来说,集日便是节日。
即使不是每个集日都要穿上最漂亮的衣服,至少也要戴上他们最好看的各种各样的装饰品。
他们的头发梳成四片,顶着一张分成四块的花布垫子,四片头发拢在后边,梳成一个紧贴头皮的发髻,或者梳成一个粗粗的大辫子放在前额上,再插上几根红色的羽毛。
这种辫子上涂满了油拌的红土,就像机器外边涂的那种红泥封。
在这一堆说是头发又不像头发的东西上,插着无数铁丝或象牙做成的别针。
要美的男子,甚至于经常要在自己那堆头发上插一把纹身的尖刀,他们还在每一根头发上穿起一串花籽或玻璃珠,形成一块挂在头上的五颜六色的花珠帘幕,这是当地男子最常见的头饰。
妇女们喜欢的是另一种发式,把头发结成一个个像樱桃似的小球,再梳成几个发髻,或者是做成螺旋形卷发。
她们还要把卷发的梢头引人注目地挂在脸上。
有些妇女的发型,比较朴素,不过也更好看点儿,她们像英国妇女那样,把头发披在身后。
还有些妇女,则按照法国方式,把前额的头发梳成刘海儿。
不过,不论哪一种发型,她们总是要在头发上涂上一大摊油,这种油大部分是檀木中流出来的红胶,当地人叫&ldo;恩科拉&rdo;。
你可以想象一下,头发上涂上这种红胶,就好像顶着几块红瓦一样。
你不要以为他们仅仅在头发上装饰,还有耳朵呢!
耳垂上要穿上贵重木料雕成的耳栓、镂花透空的铜耳环、玉米珠串编成的耳坠儿,一直垂到胸前,或者是挂着一串作鼻烟壶用的小葫芦。
这些玩艺儿,经常耷拉到肩膀上。
还有,非洲的这些土著,都没有口袋。
他们的身上根本用不着口袋,刀子、烟袋和其他东西,都挂在身上了。
他们的脖子、手臂、手腕、大腿、脚脖子等等,各个部位都戴满了白铜的或黄铜的颈圈、手镯、脚镯、镶有发亮的贝壳片的牛角,以及本地人称为&ldo;萨美萨美&rdo;或&ldo;塔拉卡斯&rdo;的红珍珠串链。
你可以想象,一个当地的有钱人身上挂满了这些东西,像个什么东西?
对,像挂满装饰品的能活动的架子。
大自然赐予了他们一口白牙,可有钱的土著拔掉上下四颗门牙,或是把上面两颗门牙锉成尖齿,或者锉成像毒蛇钩牙那样的弯钩牙齿。
手指甲也弄得出奇的长,以致什么也干不了。
身上有当地人称为&ldo;丹膊&rdo;的纹身彩画,图案有树、鸟、月牙、圆月或者一些波浪形的线条。
利温斯敦认为这种线条是来自古埃及的某些图案。
这种祖传的纹身画,是用一种蓝颜料,一点一点地填在用刀划破的伤口上,以此人们可以看出一个小孩属于哪个部落、哪个家族。
家族的徽号,要么是画在马车档板上,要么是刺在自己的胸口上。
咱们再来谈谈他们的穿着。
男人的衣服,一般只是一件下垂到膝部的羚羊皮外罩衣,或是一条草织的色彩鲜明的裙裤。
妇女们则是用一条珍珠串的腰带,扎着一条绿色裙子,上边有丝线绣花,装饰着玻璃珠或小贝壳,系着一条染成蓝黑红三色的草织成的&ldo;蓝帕&rdo;布做的腰带,这是桑给巴尔妇女非常喜欢的装束。
我们所谈的,是非洲上流社会的服饰。
下层黑人,如一般的商人和奴隶,几乎是不穿衣服的。
小商小贩一般都是妇女,她们背着大筐,筐上系上一根皮带横勒在前额上。
她们这样来到市场上,占好了位置,把要卖的东西从筐里拿出来摆好,她们自己就蹲在空筐里。
安哥拉肥沃的土地上所出产的上等衣产品,大批地汇集在卡索塔市场上。
有一粟生百籽的好大米;有下一粒种,收百粒籽,八个月三次收获的好玉米;还有芝麻;还有乌鲁阿胡椒。
此外,木薯、高粱、豆蔻、食盐、棕榈油,应有尽有。
市场上聚集了数百只山羊和猪,还有鞑靼种的无毛绵羊,这种绵羊只是在脖子上有点儿软毛,全身只有些汗毛。
自然,市场上少不了家禽和鱼类。
陶制品造型匀称,色彩鲜明。
小孩子们扯着嗓子尖声叫卖各种各样的饮料,招徕顾客,有香蕉酒,&ldo;碰杯&rdo;酒也就是非洲高粱酒,这是一种有大量顾客的烈性酒,还有一种叫&ldo;马洛夫&rdo;的酒,是用香蕉做的甜啤酒,蜜水酒是用蜂蜜和水加麦芽制成的。
卡索塔市场上最吸引人的是布匹和象牙的交易。
布匹市场上有好几千&ldo;舒卡&rdo;1的交易额,有北美马萨诸塞州萨兰城出产的本色白布&ldo;美丽卡尼&rdo;,有34英寸宽的蓝棉布&ldo;卡呢叽&rdo;,还有一种红边、小蓝条、带蓝白方格的&ldo;索哈里&rdo;布,这种布比印度布、比苏拉特产的&ldo;迪乌里&rdo;印度绸便宜,底色有绿、黄、红三种。
这种绸,每块长3码,价格从7美元到80美元不等,80美元一码的&ldo;迪乌里&rdo;布中间织有金线。
这儿还是象牙的集散地,中非各地运来的象牙,在这里集中以后,运往喀土穆、桑给巴尔、纳塔尔等地,干这行的商人特别多。
每年都要输入欧洲,主要是英国,50万公斤左右的象牙,可以想象,这要杀多少头大象?
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