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第六节 虚荣生命中的易碎泡沫（第1页）

各个电视频道对收视率的争夺是一场没有硝烟的战争。

真人秀起源于美国，节目无需剧本，也不需要演员进行角色扮演。

在中国，真人秀也越来越受到广大电视观众的热捧，“真”

就是真人秀最大的特色。

自2010年一月起，江苏卫视一档名为《非诚勿扰》的男女交友类节目在未经过事先预热的情况下出现在了广大电视观众面前，并因为男女嘉宾的针锋相对互不相让迅速走红。

按照这个节目的设置，男嘉宾在进入“权利反转”

环节之前，都要处于相对被动的位置。

男嘉宾自愿接受女嘉宾的提问，而更多的女嘉宾将问题的最主要矛头指向了男嘉宾经济状况、收入情况。

尽管观众的群体以青年男女为主，但却因此而引发了人们对婚姻的又一轮更深入的思考。

在古代封建社会中，“门当户对”

是被遵从的一条婚恋准则。

但在自由恋爱的今天，男女双方的经济收入具有又一次和爱情紧密地联系了起来。

这使得已经随着时代的进步而显现的爱情最真的面目本来又悄然发生了改变。

1929年，一位年仅十九岁的少年被清华大学外文系破格录取，他在数学考试中只得了十九分，不过与数学分数形成鲜明对比的是他的中文成绩名列前茅。

更令人惊讶的是，在英文考试中，他居然考出了满门。

他就是钱钟书，他创作了小说《围城》并因此成为了近百年来中国最为大的作家之一。

同时钱钟书也在翻译界、文学研究界享有盛名。

和那些他所留给世人的伟大著作一样，钱钟书与杨绛女士的婚恋也时常为世人所津津乐道。

在物质极其不丰富的当时，钱钟书去英国牛津大学留学。

在他于英国读书的期间，杨绛一直不离不弃地陪同在他身边。

而他们所能做的一切不是香槟美酒，只是单纯地爱慕对方和竞争般地博览群书。

他们相伴终老，为了纪念他们的爱情，杨绛在钱钟书去世后于92岁高龄撰写了感人至深的回忆录《我们仨》。

和钱钟书杨绛两位的爱情婚姻相比，我们当代人的婚姻真的是美好的么？

为什么我们会在婚恋的态度上出现这种不进反退的现象？心理学家认为，虚荣就是导致这种现象发生的罪魁祸首。

平心而论，我们中的绝大多数人都有着不同程度的虚荣，我们大多都愿意将自己置身于一个群体中的中心位置。

每个人都不喜欢自己看起来比别人矮一截，所以一定限度的虚荣是可以理解的，偶尔有这种想法是无可厚非的。

适度虚荣是被允许的。

适度虚荣可以帮助自己更努力的工作，使自己不断地学习新的本领。

适度虚荣可以使生活变得更美好，为生活增加许多亮丽的色彩。

但过分虚荣是有害的，过分虚荣使我们走向了生活的反面。

但如果总是对这种虚幻的东西浮想联翩，事情就变得一发不可收拾。

那些过分虚荣的人时刻期待得到别人的赞赏，而且不只是外表上的赞赏，这种赞赏往往是多方面的，可能还包括了学识、品格和操守。

过分虚荣的人一旦得不到别人的赞赏，就会感到沮丧、失落，甚至有可能因此一蹶不振。

他们总是在用尽一切办法去获得一些虚假的效果，为此有的人甚至会采用弄虚作假、欺骗的手段。

很难说过分虚荣究竟对我们的生活产生了怎样的影响，过分虚荣没有直接的杀伤力。

但很多恶劣的行为都是因过分虚荣而产生的，这些行为成为了人们满足自己的手段。

那些不合理甚至不道德的动机像一支兴奋剂一样，燃起恶念，使人失去理智去追求浮华与虚空的美丽。

但往往迎接过分虚荣者的往往是终生的遗憾，他们的生命也因此变得虚幻。

怎样才能战胜过分虚荣？还是应该从正确地理解荣誉开始。

别人给我们的荣誉是一种积极的肯定，“雁过留声，人过留名”

，大多数人都希望得到一定程度的赞赏。

荣誉可以使我们更好地投入竞争之中，荣誉带给了我们更多的机遇。

但正像泰戈尔所说的，“荣誉是生命之流的泡沫”

，泡沫易碎，如过眼云烟。

我们应该珍爱荣誉，但还是不要把荣誉时刻放在心上为好。

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