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在旅馆以外,也有类似的情况。
有一天下午,我参加了一个同印度知识界会面的招待会。
出席的都是教授、作家、新闻记者等文化人。
我被他们团团围住。
许多著名的学者把自己的著作送给我们,书里面签上自己的名字。
接着就是一连串的问题。
我当然也不放过向他们学习的机会,我向他们了解大学的情况,文学界的情况,我也向他们提出了一连串的问题。
我们就像分别多年的老友重逢一般相对欢笑着,互相询问着,专心一志,完全忘记了周围发生的事情,忘记了时间和空间。
我有时候偶尔一抬头,依稀瞥见台上正有人唱着歌,好像中印两国的朋友都有;隐约听到悠扬的歌声,像是初夏高空云中的雷鸣声。
再一转眼,就看到湖中小岛上参天古树的枝头落满了乌鸦,动也不动,像是开在树枝上的黑色的大花朵。
我们曾参观过加尔各答郊区的一个针灸中心。
这里的居民一半是农民,一半是工人。
同在其他地方一样,我们在这里也受到极其热烈的欢迎。
附近工厂里的工人高举红旗,喊着口号,拦路迎接我们。
农村的小学生穿上制服,手执乐器,吹奏出愉快的曲调,慢步走在我们前面,走过两旁长满了椰子树的乡间小路,走向针灸中心。
农民站在道旁,热情地向我们招手。
到了针灸中心,我们参加了村民欢迎大会。
加尔各答四季皆夏,此时正当中午,炎阳直晒到我们头上。
有七八个身穿盛装的女孩子,手执印度式的扇子,站在我们身后,为我们驱暑。
我们实在过意不去,请她们休息。
但是她们执意不肯,微笑着说:&ot;你们是最尊敬的客人,我们必须尽待客之礼。
&ot;尽管我们心里总感到有点不安,但是这样的感情,我们只有接受下来了。
第77节:别印度(22)
更使我高兴的是,我们在加尔各答看到了真正的农民舞蹈。
这一专场舞蹈是西孟加拉邦政府特别为我们安排的。
新闻和广播部长亲自陪我们观看演出。
在演出的过程中,他告诉我们演员都是农民,是刚从田地里叫来的。
说实话,我真有点半信半疑。
因为,在舞台上,他们都穿着戏装,戴着面具,我们看到的是珠光宝气,金碧辉煌。
而且他们的艺术水平都很高超。
难道这些人真正是农民业余演员吗?我真有点难以置信了。
但是,演出结束后,他们一卸装,在舞台上排成一队,向我们鼓掌表示欢迎,果然都是面色红黑,粗手粗脚,是地地道道的劳动农民。
我心里一阵热乎乎的,望着他们那淳朴憨厚的面孔,久久不想离去。
我们在加尔各答接触的人空前地多,接触面空前地广,给我们留下的印象也同印度其他城市不同。
在其他城市,我们最多只能停留一两天;我们虽然也都留有突出的印象,但总是比较单纯的。
但是,到了加尔各答,万汇杂陈,眼花缭乱,留给我们的印象之繁复、之深刻,是其他城市无法比拟的。
我们在这里既有历史的回忆,又有现实的感受。
加尔各答之行好像是我们这一次访问的高潮,好像是一个自然形成的总结。
光是我们每天从工人、农民、知识分子手中接过来的花环和花束,就多到无法计算的程度。
每一个花环,每一束花,都带着一份印度人民的情谊。
每一次我们从外面回来,紫红色的玫瑰花瓣,洁白的茉莉花瓣,黄色的、蓝色的什么花瓣,总是散乱地落满旅馆下面大厅里的地毯,人们走在上面,真仿佛是&ot;步步生莲花&ot;一般。
芬芳的暗香飘拂在广阔的大厅中。
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