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第32章（第1页）

清除阉党明思宗朱由检出生于万历三十七年（1610年）十二月，比他的哥哥明熹宗朱由校小5岁，少时虽然贪玩，但受过比朱由校更好的教育，文化修养比朱由校要高得多。

这一切主要归功于朱由校，他做了一个长兄应该做的事情。

天启二年（1622年），朱由检被朱由校封为信王，时年13岁，年龄刚好到了接受教育的时候。

与朱由校相比，朱由检少年时期的生活环境，要安定得多，在几位进士出身的翰林院官员的悉心调教下，朱由检长进很大，他善书法、诗文，也善于弹琴。

虽然朱由检从小失去生母，但一直在另一位李选侍（东李）的抚养下，比较健康地成长。

东李人品极端正，受她的影响，朱由检从小就养成了独立奋斗的刚毅性格和良好的生活习惯。

明熹宗朱由校当了几年皇帝，一直无子无女，而兄弟7人中也只剩下五弟朱由检一人，可以说朱由检是朱由校惟一的继承人。

天启七年（1627年）八月十二日，病情加剧的朱由校决定让弟弟、信王朱由检入继大统。

10天之后，朱由校去世，朱由检受遗命入继皇位，开始了他17年的帝王生活。

思宗御押本来皇帝的位子是人人向往的，但此时的大明江山已千疮百孔，病入膏肓，虽有明君能臣在世恐怕也难以扭转其颓废之势。

朱由检继皇位之时，正是阉党魏忠贤等人活动最为猖獗的时期。

他们不仅祸乱后宫，把持朝政，而且也将大明王朝推向了毁灭的深渊。

对这一切，朱由检了然于心。

故即位之初，他就想清除阉党。

但毕竟自己羽翼未丰，不敢轻举妄动，于是韬光养晦，等待时机。

正值巅峰的魏忠贤并没有把这个小小年纪的天子放在眼里，认为他不过是和朱由校一样的年轻后生，不会有多大的作为，因而更加猖獗，甚至要求各地为他建立生祠，罪恶已经昭然于世。

天启七年（1627年）十月，就在朝内朝外怨声载道之际，朱由检抓准时机，先以迅雷不及掩耳之势除掉了魏忠贤倚为左右手的崔呈秀，接着对他的爪牙痛下杀手，使他处于孤立无援的境地。

然后一纸诏书，贬魏忠贤凤阳守陵。

魏忠贤自知罪恶深重，在途中上吊自尽，朱由检下令磔尸于河间。

此后，将阉党二百六十余人，或处死，或遣戍，或禁锢终身，使气焰嚣张的阉党受到致命打击。

朱由检谈笑间铲除了魏忠贤阉党集团，曾一度使大明江山的中兴有了一线希望，但是随后的一系列错误埋葬了他实现中兴的梦想。

急躁褊狭的性格朱由检精明果断地铲除阉党，显示了他敢作敢为的性格，也反映出他具有相当的谋略和耐力。

由此他赢得了朝野士人的拥护，天下都希望他能带来承平。

但可惜的是当时明朝大势已去，积重难返：外有后金连连攻逼，思宗书法明军作战时使用的石雷内有农民起义的烽火愈燃愈炽，而朝臣中门户之争不绝，疆场上则是将骄兵惰。

面对危机四伏的政局，朱由检殷殷求治。

每逢经筵，他总是悉心恭听阐释经典，毫无倦意，而且经常召对大臣，探求治国方策。

尤其是勤于政务，事必躬亲。

曾有人把朱由检称为中国历史上最勤政的帝王，并作了一个统计，称他平均每天只睡两个时辰。

由此可以看出，当时的朱由检求治心切，急于求成，很想有所作为。

在努力勤政的同时，朱由检也曾采取一系列措施竭力改变神宗怠政、熹宗昏聩的状况，如平反冤狱，给杨涟、左光斗等大批遭受阉党迫害的人平反昭雪，起用天启年间许多被罢黜的官员；全面考核官员，禁止朋党，力戒廷臣结交宦官；整饬边政，任用被百姓称为&ldo;袁长城&rdo;的袁崇焕为兵部尚书，赐尚方宝剑，托付其收复全辽的重任。

这些做法，使崇祯朝朝政与前两朝相比有了明显改观，令朝野士民刮目相看，朱由检也被人视为&ldo;明主&rdo;。

尽管朱由检的勤政取得了一定的实效，但当时的大明帝国还是矛盾丛集、积弊深重，政局无法在短期内根本好转。

再加上朱由检的童年和少年时代，完全没有享受到常人能有的父母之爱，兄弟之情，反倒是目睹和亲历了&ldo;红丸案&rdo;和&ldo;移宫案&rdo;等骇人听闻的政治阴谋，使他养成了急躁褊狭、敏感多疑、刚愎自用的性格，这些在施政过程中产生了严重的消极作用，使他在朝政中屡铸大错。

当时明朝最大的敌人还是东北的后金，即后来的满清政权。

但在与后金战争的紧要关头，朱由检心急、多疑的致命弱点，使他中了多谋善断的皇太极的反间计，冤杀一代名将袁崇焕，使辽东防卫几近崩溃。

后来虽又增加赋税，增调重兵，全力防范，但已经无济于事。

明朝失去了唯一的东北屏障，八旗军队得以驰骋东北大地，如入无人之境。

同时，由于对朝中大臣不信任、不满意，敏感多疑的朱由检更是频繁地更换官员，其更换官员之繁也是前所未有。

据统计，朱由检当了17年皇帝，先后任用了50位宰相，17位刑部尚书。

有心做中兴之主无奈成亡国之君（2）

除此之外，在清除以魏忠贤为首的阉党后，刚愎自用的朱由检也走上了明代皇帝宠信宦官的老路，又重用另一批宦官，并给予宦官行使监军和提督京营大权。

于是，大批宦官被派往地方重镇，凌驾于地方督抚之上。

后来甚至让宦官总理户、工二部，将户、工二部尚书搁置一旁，致使宦官权力日益膨胀，统治集团矛盾日益加剧。

无奈之中，朱由检不断反省，四下罪己诏，减膳撤乐，又在宫中设坛，祈求上天降福消灾。

在对天帝及各类神仙失望之余，他也曾一度对天主教产生兴趣，召外国传教士入宫讲解教义。

但这一切已经无法挽救大明王朝的危亡。

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