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玛尼&iddot;仑伽自称奉天承运,依靠让人毛骨悚然的残酷统治称王霸道,有谁对这一点表示任何一点怀疑,他都会立刻把这个人送上天国,去证实一下。
因为他是上天的神,所以他在地上要什么就会有什么,一切都应该得到满足。
吃饭,因为想吃;喝酒,也因为想喝,每次他都喝到再也不能多喝一点点儿的程度。
他和他手下的大小官员们,都是些不可救药的醉鬼,而玛尼&iddot;仑伽却认为他们都是些很知道克制很有分寸的人。
他是个最典型的酒鬼,整日泡在烈性啤酒、&ldo;碰杯&rdo;酒和老阿菲斯提供给他的大量的一种叫&ldo;三六酒&rdo;的酒中。
咱们再来说说玛尼&iddot;仑伽的后宫。
他有各个年龄层的妻子,千姿百态,什么样儿的都有。
这次来市场,大部分都随着来了。
他的第一个妻子,或叫第一夫人,也就是土著王后,40多岁了,泼妇性格,与别的妻子一样,也是土著王家血统。
她身着一件色彩鲜艳的苏格兰格子花呢上衣,一条缀满玻璃珠儿的草裙,凡是能挂上东西的地方,都挂上了各种各样的箍儿和环儿。
她的发型更是奇特,是个多层的宝塔,小脑袋上好像放着个大箩筐。
简直是个妖精!
别的妻子们与她都是亲戚,亲姐妹或是堂姐妹,穿着没这么复杂,也年轻点儿,都随在土著王的后面,只要一声招呼,她们随时准备作土著王的&ldo;活动家具&rdo;。
土著王要坐下来,立刻就有两个妻子趴在地上当凳子。
土著王坐在她们的背上,脚则放在另外两个妻子的身上!
土著王的随从中还有他的文武官员及巫师们。
土著官员们走起路来,同土著王一样摇摇晃晃的,身上或多或少都缺点东西。
有少一只耳朵的,有少一只眼睛的,有没鼻子的,有没手的,没有一个人五官俱全!
这是因为,在卡索塔的土著王国里,只有两种刑罚,死刑和割掉五官四肢的一部分,至于执行哪种刑罚,全凭土著王的高兴。
犯的是小错误,就割五官或四肢的一部分,其中最重的是割耳朵,因为割了耳朵,就再也不能戴铜耳环了!
土著王下面各区镇的头目叫&ldo;基洛洛&rdo;,他们有世袭的,也有委任的,委任期一般为四年。
他们的斑马皮帽子和大红背心,是官服的标志。
他们手中都拿着一根白藤木长棍,棍子头儿上涂着能使人昏迷的巫药。
士兵们的武器主要是弓箭,弓背儿上缠着可以更换的绳子,两头儿都用流苏作为装饰,身佩锋利如蛇舌的匕首和宽头儿长杆的标枪,还有棕榈板做成的木盾,盾面上雕刻着阿拉伯式的图案花纹儿。
他们身上几乎不穿东西,所以土著王也就不用在这方面开支了。
咱们再来谈谈那些巫师和吹鼓手。
当地人称巫师为&ldo;穆干加&rdo;,是当地治病的医生。
土著们非常迷信这种靠鬼神治病的医术,迷信巫师念咒画符,迷信那些用红白颜料涂抹着的各种各样的神像,有鸟兽像,也有木雕男女人身像。
当然,这些巫师也都是五官四肢不全的人,可能是治病无效,土著王给他们的酬劳吧!
吹鼓手有男有女,他们摇着一种用手摇木棒击打的能发出刺耳尖叫声的&ldo;木鹰&rdo;,敲着震耳欲聋的皮鼓,用安着橡皮圆头儿的细木棒,击打着土著们称之为&ldo;马里梅巴&rdo;的葫芦琴,这是一种由两排大小不等的葫芦组成的打击乐器。
这些乐器的合奏,确实产生了震耳欲聋的特殊效果,没听过的人绝对受不了。
土著王和他的随从们的头顶上,飘扬着几面大大小小的旗帜,在几只特别长的木杆儿刺枪顶儿上,挂着几个刷了白粉的骷髅头,那都是被玛尼&iddot;仑伽打败的部落酋长的脑袋。
土著王一下轿,广场上顿时响起了欢呼声。
各&ldo;沙漠商队&rdo;的士兵们都向天鸣枪敬礼,破土枪的响声很小,完全被人群的欢呼声所淹没了。
&ldo;沙漠商队&rdo;的小队长们,先用他们身上带的一小口袋朱砂粉把嘴涂成红色,然后再在土著王前行下跪礼。
老阿菲斯也走上前去,向土著王献了一包新鲜的烟草,土著们称这种烟草为&ldo;安神草&rdo;。
玛尼&iddot;仑伽确实需要安神去火,因为他总是莫名其妙地大光其火!
和老阿菲斯在一起的科因卜拉、依奔&iddot;哈米斯,还有那些阿拉伯和混血种的黑奴贩子们,都过来朝见土著王。
他们高呼&ldo;马尔哈拉!
&rdo;意思是欢迎。
有的人鼓掌,有的人鞠躬,一躬到地,还有人把脸上涂上了污泥,以表达他们对这位丑恶的土著王的敬意。
玛尼&iddot;仑伽根本就没看这些人一眼,他迈开腿往前走,摇晃着,好像是地不平似的。
他实际是在戴着号码标价牌子的黑奴群中跌跌撞撞地前进。
如果说那些黑奴贩子们担心土著王一时心血来潮,向他们要几个奴隶,那么奴隶们则更担心自己会落到土著王的手里。
尼古鲁一直跟着阿菲斯,阿菲斯向土著王行礼时,他也跟着行了礼。
阿菲斯和土著王谈话,讲的是当地的土语。
玛尼&iddot;仑伽只用一些单音节词来表达思想,即使这样,他也很吃力,因为每个音节都是从那两片酒精中毒的黑嘴唇中挤出来的。
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