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第53章（第1页）

生命是那么的脆弱，战争，疾病，车祸，事故，伤害，每天都有那么多向往阳光和空气的人在无辜地接受死亡，那是一种不得已，而我们能够平安的生活在自己的家园里，享受着家人带来的温暖，我们还有什么理由放弃生命呢？

生命原本是简单的，很多东西我们要学会放弃，包括死亡。

能够放弃就是一种跨越，当你能够放弃一切做到简单从容地活着的时候，你生命里的低谷就过去了。

取舍之间学问大

有只小公鸡在地上扒地为自己和母鸡寻找食物，它扒了一会儿，不料却扒出了一块蓝宝石。

它拿着宝石对母鸡说：“妈妈，要是人类看到这块蓝宝石，一定会欣喜若狂，我们也把它当宝贝收藏起来。

母鸡道：“宝贝，可是宝石对我们来说一点用也没有，全世界的宝石，加起来也不如我们眼里的一粒麦子。”

对的，金钱财宝对雄鸡来说，绝对是身外之物，一无是处。

在我们人的眼中，它可能是财富、名声、地位等等，事实上，一味地追求这些东西不见得能够幸福快乐，相反很可能将自己推向充满痛苦的欲望深渊。

所以聪明人擅于取舍，于我有益者，不懈追求，如麦粒；不利身心者，纵然好得天花乱坠，也不为所动，毅然拒绝。

这才是真正的智慧。

否则，盲目追求只能让自己背上沉重的包袱，活得喘不过气来。

“取”

是一种本事，“舍”

更是一门哲学。

没有能力的人取不足，没有通悟的人，舍不得。

舍之前，总要先取，才有得舍；取多了之后，常得舍弃，才能再取。

所以“取”

、“舍”

虽是反义，却也是一物的两面。

人初生时，只知取。

除了取得生命，更要取得食物，以求成长；取知识，以求内涵。

既然长大，则要有取有舍，或取熊掌而舍鱼，或取利禄而舍悠闲，或取权位而舍性命。

至于老来，则愈要懂得舍，仿佛登山临危，行舟遇险时，先得将不必要的行李抛弃；仍然嫌重时，次要的东西便得舍出；再有险境，则除了自身之外，一物也留不得。

所以人到此时，绝对是舍多于取，不知舍、不服老的人，常不得不最先落水坠崖，把老本也赔了进去。

如此说来，人生是愈取愈少，愈合愈多，怎么办呢？答案是：少年时取其丰，壮年时取其实，老年时取其精。

少年时舍其不能有，壮年时舍其不当有，老年时合其不必有。

所以，取舍不容易，有取就有舍，取就是舍，舍就是取，所以一个人到最高的境界，应该是无取无舍。

不可兼得时，必须明于决断

沙漠里的骆驼很羡慕牛头上的两只角，自己也想拥有一对，于是它到神那里请求赐予。

神说：“你拥有强壮的身体，巨大的力量，这一切已经足够了。”

神对骆驼的过份要求很生气，不但没给它角，还夺去了骆驼耳朵的一部分。

“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌也。”

世界上常常是“鱼与熊掌”

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