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第17章（第1页）

你应该明白：即使你拥有整个世界，但你一天也只能吃三餐，这是人生思悟后的一种清醒，谁真正懂得它的含义，谁就能活得轻松，过得自在，白天知足常乐，夜里睡得安宁，走路感觉踏实，蓦然回首时没有遗憾！

物质上永不知足是一种病态，其病因多是权力、地位、金钱之类引发的。

这种病态如果发展下去，就是贪得无厌，其结局是自我爆炸，自我毁灭。

托尔斯泰说：“欲望越小，人生就越幸福。”

这话，蕴含着深邃的人生哲理。

“欲望越小，人生就越幸福。”

这是针对欲望越大，人越贪婪，人生越易致祸而言的。

古往今来，被难填的欲壑所葬送的贪婪者，多得不可计数。

身外物，不奢恋

有一个人想得到一块土地，地主就对他说，清早，你从这里往外跑，跑一段就插个旗杆，只要你在太阳落山前赶回来，插上旗杆的地都归你。

那人就不要命地跑，太阳偏西了还不知足。

太阳落山前，他是跑回来了，但已精疲力竭，摔个跟头就再没起来。

于是有人挖了个坑，就地埋了他。

牧师在给这个人做祈祷的时候说：“一个人要多少土地呢？就这么大。”

这个死者，正像《伊索寓言》里一个故事所说：“有些人因为贪婪，想得到更多的东西，却把现在所有的也失掉了。”

其实，我们每一个人所拥有的财物，无论是房子、车子……无论是有形的，还是无形的，没有一样是属于你自己的。

那些东西不过是暂时寄托于你，有的让你暂时使用，有的让你暂时保管而已，到了最后，物归何主，都未可知。

所以智者把这些财富统统视为身外之物。

卡耐基曾说：“要是我们得不到我们希望的东西，最好不要让忧虑和悔恨来苦恼我们的生活。

且让我们原谅自己，学得豁达一点。

根据古希腊哲学家艾皮科蒂塔的说法，哲学的精华就是：一个人生活上的快乐，应该来自尽可能减少对外来事物的依赖。

罗马政治学家及哲学家塞尼加也说：‘如果你一直觉得不满，那么即使你拥有了整个世界，也会觉得伤心。

’且让我们记住，即使我们拥有整个世界，我们一天也只能吃三餐，一次也只能睡一张床，即使是一个挖水沟的工人也可如此享受，而且他们可能比洛克菲勒吃得更津津有味，睡得更安稳。”

“身外物，不奢恋”

，是思悟后的清醒。

它不但是超越世俗的大智大勇，也是放眼未来的豁达胸怀。

谁能做到这一点，谁就会活得轻松，过得自在，遇事想得开，放得下。

无论你身处何位，贪只会丧失自己

有一只贪心的狗衔着块肉，经过河上的一座木桥，这时它朝下看见了自己的倒影。

它见那只狗居然也衔着块好肉，而且比自己的那块大得多，诱人得多。

于是它丢下自己的肉，向水中猛扑过去，想要夺过那大块的肉。

结果两块肉都丢了，水中的倒影消失不见，原来的那块肉也被河水冲得无踪无影了。

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