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第92章（第1页）

&ldo;这……&rdo;

我一时语塞，不禁大窘。

我不愿一进门就直掷给对方一连串问题，三分钟内获得答案转身就走。

目的性如此之强的造访，谁是主人谁都会反感的。

我一心想迂回地接近我的目的。

在对方不知不觉中获得到我急于获得的答案。

所以我也就只好任由博士向我证明他不愧是一位博士……

一位社会心理学博士，在当今的中国社会中，常使你觉得像一头瘆人的怪物。

因为&ldo;它&rdo;往往最使自认为有&ldo;文化&rdo;的人感到心理别扭。

所以往往也最被自认为有&ldo;文化&rdo;的人讨厌。

这么一些人讨论人的心理现实的时候，也正是彼此都要掩饰起在心理现实面前的虚伪和尴尬的时候。

他已持矛在手，我只得举盾。

我所要逃避的，正是虚伪和尴尬。

孰料我还是粘在虚伪和尴尬织成的网上……

&ldo;别不好意思。

承认事实本身应当是一件坦然的事情。

而不应当是一件不好意思的事情。

真的。

这没什么不好意思的。

我也是一个没了信仰的人。

彼此彼此。

尽管我的职业经常使我不得不面对信仰问题。

但那不过是工作。

而非热忱。

好比木匠经常接触钉子。

从马路上随便拉十个中国人来问问，大概有五个人发愣，三个人坦率告诉你让信仰他妈的见鬼去！

一个人说谎。

最后一个人，将会像你一样，需要经过犹豫、暗想，掂量才能作出似乎体面似乎古典的回答。

其实，没有信仰也并不可耻。

我以学者的身份访问过德国的慕尼黑。

一座非常美丽清洁的古城。

一个德国，一个日本，曾是这地球上最善于创造现代的种种&lso;主义&rso;的人。

过去了&lso;纳粹主义&rso;和&lso;武士道精神&rso;，它们对种种&lso;主义&rso;也就是对信仰的创造性终于疲软了。

慕尼黑最大的啤酒店里，常有几百人在一起喝啤酒。

有一天我也在那里喝啤酒。

我突发奇想，打算问一百个人，他们信仰什么？我那么做了。

一半左右人信仰上帝。

多数是中老年人。

而另一半年轻和较年轻的人，几乎全都坦然他们并无什么信仰。

问我人为什么非要有一种信仰？为什么非要追求一种信仰？竟问得我答不上来……&rdo;

我也呷了一口茶，尽量耐着性子听……

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