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第13章(第1页)

&ldo;天人菊&rdo;,多么好的名字,是菊花中最尊贵的名字,但它是没有人要的开在角落的海风中的菊花。

最美的花往往和最美的人一样,很少能看见,欣赏。

山野的春气

带孩子到土城和三峡中间的山中去,正好是春天。

这是人迹稀少的山道,石阶上还留着昨夜留下的露水。

在极静的山林中,仿佛能听见远处大汉溪的声音。

这时我们看见在林木底下有一些紫色的花,正张开花瓣在呼吸着晨间流动的空气。

那是酢浆草花,是这世界上最平凡的花,但开在山中的风姿自是不同,它比一般所见的要大三倍,而且颜色清丽,没有丝毫尘埃。

最奇特的是它的草茎,由于土地肥满,最短的茎约有一尺,最长的抽离地面竟达三尺多。

孩子看到酢浆花神奇的美大为惊叹,我们便离开小路走进山间去,摘取遍生在山野相思树下的草花,轻轻一拈,一株长长的酢浆花就被拉拔起来。

春天的酢浆花开得真是繁盛,我们很快就采满一大束酢浆花,回到家插在花瓶里,好像把一整座山的美丽与春天全带回来。

连孩子都说:&ldo;从来没有看过这样美的花。

&rdo;来访的朋友也全部被酢浆花所惊艳,因为在我们的经验里几乎不能想象,一大束酢桨花之美可以冠绝一切花,这真是&ldo;乱头粗服,不掩国色&rdo;了。

酢浆花使我想起一位朋友的座右铭:在这个时代里,每个人都像百货公司的化妆品,你的订价能多高,你的价值就有多高。

紫蓝色之梦

在家乡附近有一个很优美的湖,湖水晶明清澈,在分散的几处,开着白色的莲花,我小时候时常在清晨雾露未褪时跑去湖边看莲花。

有一天,不知从什么地方漂来一株矮小肥胖的植物,根、茎、叶子都是圆敦敦的,过不久再去看的时候,已经是几株结成一丛,家乡的老人说那是&ot;布袋莲&ot;,如果不立即清除,很快湖面就会被占满。

没想到在大家准备清除时,布袋莲竟开出一串串铃铛般的偏蓝带紫的花朵,我们都被那异样的美所震住了,那些布袋花有点像旅行中的异乡人,看不出它们有什么特殊,却带着谜样的异乡的风采。

布袋莲以它美丽的花,保住了生命。

来自外地的布袋莲有着强烈繁衍的生命力,它们很快地占据整个湖面,到最后甚至丢石头到湖里都丢不进去,这时,已经没有人有能力清除它了。

当布袋莲全面开花时,仍然有摄人的美,如沉浸在紫蓝色的梦境,但大家都感到厌烦了,甚至期待着台风或大水把它冲走。

布袋莲带给我的启示是:美丽不可以嚣张,过度的美丽使人厌腻,如同百货公司的化妆品专柜一样。

马鞍藤与马蹄兰

马鞍藤是南部海边常见的植物,盛开的时候就像开大型运动会,比赛着似的,它的花介于牵牛与番薯花之间,但比前者花形更美、花朵更大、气势也更雄浑。

马鞍藤有着非常强盛的生命力,在海边的沙滩曝晒烈日、迎接海风,甚至灌溉海水都可以活存,有的根茎藏在沙中看起来已枯萎,第二年雨季来时,却又冒出芽来。

这又美又强盛的花,在海边,竟少人会欣赏。

另外,与马鞍藤背道而驰的是马蹄兰,马蹄兰的茎叶都很饱满,能开出纯白的恍若马蹄的花朵。

它必须种在气温合适、多雨多水的田里,但又怕大风大雨,大雨一下会淋破它的花瓣,大风一吹又使它的肥茎摧折。

这两种花名有如兄弟的花,却表现了完全相反的特质,当然,因为这种特质也有不同的命运。

马鞍藤被看成是轻贱的花,顺着自然生长或凋落,绝没有人会采摘;马蹄兰则被看成是珍贵的被宝爱着,而它最大的用途是用在丧礼上,被看成是无常的象征。

人生,有时像马鞍藤与马蹄兰一样,会陷入两难之境,不过现代人的选择越来越少,很少人能选择马鞍藤的生活,只好做温室的马蹄兰。

无情说法

朋友请我吃饭,餐桌上有一道菜是生炒苦瓜,一道是糖醋豆腐,一道是辣椒炒干丝。

我看了桌上的菜不禁莞尔,说:&ldo;今天酸甜苦辣都齐了。

&rdo;朋友仔细看看桌上的菜,不禁拍案大笑。

这使我想到,即使是植物,都各有各的特性:甘蔗是头尾皆甜,柠檬则里外是酸,苦瓜是连根都苦,辣椒则中边全辣,它们这种特性,经过长时间的藏放也不失去,即使将它碎为微尘粉末,其性不改。

还有一些做药材的植物,不管制成汤、膏、丸、散,或经长久的熬煮,特质也不散灭。

我们生活中的心酸、甜蜜、苦痛、辛辣种种滋味,不亦如植物的特性吗?一旦我们品尝过了,似乎就永不失去。

在我们的生命情境中,有很多时候,是酸甜苦辣同时放在一桌的,一个人不可能永远挑甜的吃,偶尔吃点苦的、辣的、酸的,有助于我们品昧人生。

在酸甜苦辣的生命经验更深刻之处,有没有更真实的本质呢?

若说柠檬以酸为本性,辣椒以辣为本性,甘蔗以甜为本性,苦瓜以苦为本性,那么人的本性又是什么呢?

我们常说&ldo;这个人本性不良&rdo;,或&ldo;那个人本性善良&rdo;,可是,我们常看到素性不良的人改邪归正,又常见到公认本性良善的人却堕落了。

这种本性似乎是&ldo;可转&rdo;、&ldo;能改变&rdo;的,因此我们语言上所说的&ldo;本性&rdo;,事实上只是一种&ldo;熏习&rdo;,是习气的长期熏染而表现在外的,并不是最深刻的自我。

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